净土法门法师：空是有，但是有，它的速度太快了，你抓不到它，你无法想像

生灭是什么?生灭是有，生灭你掌握不到，你无法想像，所以用不生不灭来形容。前念灭后念就生，念头快到一秒钟里面有一千六百兆，你怎么能掌握?佛法讲空是从这里讲的。

德国普朗克博士，这是个量子物理学家，爱因斯坦的老师，他说了一句话，根据他这一生对於原子的研究，他的总结是，这个世界上根本就没有物质这个东西。物质是什么?物质是这些基本的粒子在快速度活动当中产生的一种幻相，高频率连续产生的一个幻相。这个说法就像我们看电影一样，我们在电影银幕上看到的幻相。我们把电影的底片，那是幻灯片，一张比喻作一个粒子，它在快速度的移动之下，速度多快?一秒钟二十四次，就把我们眼睛欺骗了，我们在看银幕上就好像是真的一样。其实它是永远不停的，一张一张快速的在那里流动，一秒钟二十四张。佛经上告诉我们，跟这个现象是一个道理。佛经上如果说一秒钟，这速度里头有多少张?弥勒菩萨告诉我们，一秒钟有一千六百兆，单位是兆，我们现实的环境，一千六百兆。这个基本粒子怎么产生的?佛法讲的阿赖耶的三细相，它从哪里产生的?从真如本性。真如本性里面什么现象都没有，没有物质现象，没有精神现象，也没有自然现象。现在的科学几乎达到这个阶层，他们说这个物质从哪里来?物质是精神现象变现出来的，就是念头，心念是物质现象的基础，没有心念就没有物质。这跟弥勒菩萨说的是一样，佛家讲「一切法从心想生」，所以物质是从心想生的。这个速度太快，一秒钟一千六百兆，单位是兆。

根据近代科学家的研究，黄念祖老居士是学科学的，他告诉我们，一九八0年以后，科学家发现微中子，就是量子，微中子多大?只等於一个电子的一百亿分之一，好像跟弥勒菩萨讲的很接近了，量子力学家称为量子，称为小光子，这些东西弥漫在太空。微中子能穿透十亿公里厚的铝板或者是钢板，就是金属，它在里面没有障碍。这种小而又小的粒子，佛法把它称作微尘。所以《金刚经》上讲得很好，这世界是什么?世界叫「一合相」，就是这些微尘组合的产生的一个幻相。这些现象「当体即空，了不可得」，就像电影上的银幕上看到的这个现象，它快速在那里移动，前一个相跟后一个相不相同，没有一个是相同的，只可以说大同小异，找不到两个完全相同的。所以我们是看到连续的现象。这就是讲空的道理。所以空不等於无。如果佛法空，空，什么都没有了，这个不是佛法讲的。空是有，但是有，它的速度太快了，你抓不到它，你无法想像。我们才动一个念头，这一个念头，弥勒菩萨告诉我们，这一弹指，是一个念头，一弹指，一弹指里头有多少个微细的这些念头组成的?三十二亿百千念，单位是百千，百千是十万，三十二亿乘十万，三百二十兆，这一弹指三百二十兆，这么多的念头，你才看到物质现象。我们睁开眼睛看这个物质现象，看一秒钟，一千六百兆。看一分钟那还得了吗?一千六百兆乘六十，一分钟。看一个小时，统统在移动，所以佛家讲不生不灭。

如果它真的没有生灭，说不生不灭那就毫无意义。生灭是什么?生灭是有，生灭你掌握不到，你无法想像，所以用不生不灭来形容。前念灭后念就生，念头快到一秒钟里面有一千六百兆，你怎么能掌握?佛法讲空是从这里讲的。物质现象是精神现象变现的，精神现象的速度跟物质现象速度是相同的。

精神现象从哪里来的?从振动来的，这个振动科学家称之为能量，精神现象称为信息，物质，宇宙之间只有这三样东西，这三样东西是一而三、三而一，不能分割的。从振动产生精神现象，就是意念，从意念产生物质现象。佛经比科学家讲得清楚，佛学家认为这振动是从自性来的。科学家就看不到自性，科学家说这个意念是无中生有。确实你看不见它，因为自性它不是精神现象，它也不是物质现象，也不是自然现象，我们用仪器去探测根本不可能，我们用思惟去探测也不可能，思惟是精神。佛家讲五蕴，色受想行识，它不是色法，前五根见不到它，眼耳鼻舌身没有法子跟它起感应。它不是精神现象，就第六意识，你思想达不到。

它不是无中生有，它是一念迷。这个一念迷没有原因，我们称它作自然现象。在我们现实生活当中，确实会发生一念迷惑。问题这一念迷，他念念迷，念头起来自己不知道，太微细了。

大乘经教里面告诉我们，这桩事情唯证方知，你证得了，你完全明白了。什么人证得?在大乘教里头，佛告诉我们八地菩萨，八地以上，八地、九地、十地、十一地、妙觉，这五个位次的人他们证得。这个证得就是大乘教里常讲明心见性，见性成佛。怎样才能见性?经上讲得好，你只要把执著放下、分别放下、起心动念放下，我们六根眼耳鼻舌身见外面的境界，把执著分别妄想，妄想就是起心动念，统统放下，你就证得。所以，放下就是!

在理论上讲，凡夫跟佛叫一念之差，那个一念不是我们想像当中的一念，是一秒钟一千六百兆念里头的一念，这样的微细。这一念放下，全放下了。这一念果然放下，六道轮回没有了，十法界没有了。为什么?六道、十法界就是有念头在支持它的，有念头就有它，念头没有了，它就没有了。统统放下，无始无明的习气还有，习气支撑了一个现象，这个现象就是诸佛如来的实报庄严土，也称它为一真法界。如果起心动念的习气都断掉，断得干干净净，什么都没有了，实报庄严土也没有了，真的凡所有相皆是虚妄，佛并没有说诸佛如来的报土例外，没有这个说法，真的没有了。这是佛法讲空的道理。

非常难得，今天科学家证明了，虽然讲的没有像佛经那么圆满，我们相信，有理由相信，十年、二十年、三十年之后，科学会更有进步。但是我们知道他见不了性，对这桩事情解释得会愈来愈清楚。他为什么见不了性?就是刚才讲的，科学家用的是妄心，不是真心。用思考、用研究，用这个心不行，这个心是虚妄的，只能见到虚妄。宇宙之间的能量、信息、物质都是虚妄的，虚妄的心能够见到这个虚妄，见不到真心，真心里面的境界他见不到。必须要把虚妄放下，科学家到那个时候他明白了，如果放下妄想分别执著，在佛法讲他就成佛了。我相信他们能做到，为什么?他心很专一、很清净，他没有像一般人胡思乱想。这是真谛。