为什么说见佛自在生欢喜有无量功德

佛并不是传说中的神灵，他是人生真理的探索者、发现者、传播者。这个真理是什么呢？就是心的觉悟。觉悟国土危脆，成住坏空，不可久住；觉悟人身四大苦空，诸行无常，刹那生灭。

因为觉悟了，所以才能够真正看破、放下，身心得大自在。佛是觉悟者，能够见佛自在而心生欢喜，是迷而不失的初衷，是迈上觉悟的初阶，这一念随喜的功德也是无量无边的。因为你已经在福德田中，播下了智慧的种子，三世福基命位，必有灵苗增秀！

时维：岁次己亥、佛历二五六三年二月初八、公历3月14日，欣逢释迦牟尼佛出家纪念日，集此殊勲，祝祷世界和平，国泰民安，人心和善，福慧圆成！

释迦牟尼佛行化赞

蓝毗尼园无忧树，太子降瑞周七步。[1]

生老病死一轮回，悲欢离合三生故。[2]

白马踰城寻真谛，雪山苦行劳筋骨。[3]

菩提伽耶恒河畔，金刚跏趺登觉路。[4]

波罗奈城鹿野苑，法轮初转比丘度。[5]

舍卫大城祇园内，遍满三界圣凡聚。[6]

桑迦尸国曲女城，忉利度母圣像布。[7]

王舍大城僧分别，慈悲教诲示圣谕。[8]

广严大城灵塔中，如来神变降魔处。[9]

拘尸那城大力地，双林涅槃遗法炬。[10]

注[1]：释迦牟尼佛降生于蓝毗尼园无忧树下，名乔答摩·悉达多。太子出生后即周行七步，右手指天，左手指地，唱言：天下天下，唯我独尊。有九龙吐水、大地震动瑞兆现世。

[2] 太子长大后出游四城门，观人间生老病死、悲欢离合众苦交煎，决心探求解决

这些苦痛的真理。

[3] 二月初八（上座部佛教为二月十五月圆夜）深夜，太子骑着白马悄悄出城，削发立誓，开始了六年苦修行之路，日仅食一麻一麦。

[4] 最后明白了苦行并非获得解脱的办法，便来到菩提伽耶于菩提树结跏趺座而坐，发愿不成正觉誓不起身，经四十九昼夜苦思冥想，终于大彻大悟。

[5] 佛开悟后首先来到鹿野苑，为当初追随自己修行的憍陈如等五人说四谛八正道法，并为他们剃度成为比丘，佛教僧团正式创立。

[6] 舍卫国祇树给孤独园，是佛一生当中主要的讲经说法地，法界圣凡云聚于此，妙音宣流，度众无数。

[7] 佛升忉利天宫，说法度亡母摩耶夫人，大梵天王、帝释天亲侍左右，世间第一尊佛像于此诞生。

[8] 因僧团内部见解不同产生分歧，于此举行第一次经典结集，上座部、大众部由兹诞生，佛以大慈悲调御大众互相尊重共修。

[9] 佛于此现大神变，降伏96种外道皈依佛教，佛的养母摩诃波阇波提在此依佛出家，成为佛教第一位比丘尼。第二次经典结集在此举行。

[10] 拘尸那城外，双林寂寂，佛行化四十九载，报缘已尽，遂入大般涅槃。法灯辉耀，圣教流布，饶益有情。