法师吉祥!

　　末学拜读了法师的密教硕士毕业论文,顿有豁然贯通之感。昔佛陀为世间所说难信之法,皆可为现代科学研究成果所证明。佛法处处圆通,信斯然。

　　末学从读地藏经入佛门,但一直心存一疑问未解:地藏经是如何或何者传入人间的?经文中佛虽付嘱于定自在王菩萨、普广菩萨、观世音菩萨,但嗣后是如何流布的?此疑问末学未敢轻示于人,深恐生谤法之想。今有幸得遇阿阇黎,还望法师开示解疑。顶礼法师!

　　真圆法师答:佛陀在世说法结集数次成藏,然在佛陀灭度后五百年间宣扬大乘佛法的经典陆续诞生,很多佛子曾经问及这个问题,佛陀入灭之后的大乘经典如何来世?在文字相上做功夫的学人就提出了“大乘非佛说”之谬见。

　　在行者进入禅定或者三密相应三昧耶境界中,便可与法界如来及诸大菩萨感应道交,大乘经典多数是古圣贤于坐禅密观中与佛菩萨交流而流出。比如《大日经》及《金刚顶经》就是龙猛菩萨从“南天铁塔”诵出,邪见无知之辈一定要查证考核“南天铁塔”在于何处?其实乃行者自性本具如来藏中之“铁塔”,众生本具真如智慧为三毒烦恼覆蔽,智慧不显,故作众生流落六道。

　　密法行者与本尊三密相应,得诸佛如来神力加持,得法界力加持,以自身积累功德之凡身,便可亲见十方诸佛诸菩萨众。《地藏经》等大乘经典及印度中后期的密典等就是如此流传于世的。(顾问团:真圆法师作答)