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罪福报应 确有其事 (晋 竺法师

罪福报应 确有其事 (晋 竺法师)晋朝僧人竺法师,居住会稽。与王恒交情很好,经常在一起探讨死生,罪福,报应等问题是否真有其事,无法肯定。他们便约定:谁若先死,应当来说明此事。后来两人分...
罪福报应 确有其事 (晋 竺法师

罪福报应 真实不虚 (清 金山寺

罪福报应 真实不虚 (清 金山寺僧)清朝镇江金山寺,有个侍者僧,已忘记名字,二十多岁。嘉庆初年(公元1796年),随从长老沧海,前往阿育王寺礼塔,并燃指供佛。又朝普陀山梵音洞,瞻礼大士后,仍回...
罪福报应 真实不虚 (清 金山寺

精勤修持 屡见佛光 (刘宋 慧玉

精勤修持 屡见佛光 (刘宋 慧玉尼)南北朝刘宋时,比丘尼慧玉,长安人。修持十分精勤,在长安薛尚书寺时,曾经十余天,常常看见红光。至四月八日,六重寺有一位沙门,来游该寺,在放光处得到弥勒...
精勤修持 屡见佛光 (刘宋 慧玉

精诚礼忏 智慧日增 (民国 明印

精诚礼忏 智慧日增 (民国 明印)民国时(公元1912—1949年)明印禅师,湖南湘阴人。他的师父某僧,以苦行著名。他跟随修持,也严持戒行,赤脚穿草鞋,终身不改变。他说丛林中的五堂功课,只是初...
精诚礼忏 智慧日增 (民国 明印

精诚所至 终获感应 (唐 法云)

精诚所至 终获感应 (唐 法云)唐朝僧法云,雁门(今属山西省)人,俗姓赵,性情淳善,不计较毁誉。但学习很愚笨。十二岁时,父母送他到五台山华严寺,皈依比丘净觉。搬柴运水,不怕劳累。到三十六...
精诚所至 终获感应 (唐 法云)

经忏未完 冥府查究 (利济寺僧)

经忏未完 冥府查究 (利济寺僧)...
经忏未完 冥府查究 (利济寺僧)

志在西方 蒙佛接引 (刘宋 法盛

志在西方 蒙佛接引 (刘宋 法盛尼)...
志在西方 蒙佛接引 (刘宋 法盛

师父自责 弟子精进 (晋 法遇)

师父自责 弟子精进 (晋 法遇)晋朝荆州长沙寺释法遇,少年时即好学,研究儒家学问。后皈依释道安,悟解很深。后因襄阳(今湖北省襄樊市)发生战乱,避难东行,住江陵长沙市,讲解各种经典,皈依弟...
师父自责 弟子精进 (晋 法遇)

妄改说戒 恶报示警 (隋 僧云)

妄改说戒 恶报示警 (隋 僧云)隋朝时东川释僧云,为人聪明有辩才,对大小乘均有研究。住宝明寺,领导大众。于四月十五日,全寺僧人集合说戒时,他是上座,对大众说:"戒律是为了防过失,个个都会...
妄改说戒 恶报示警 (隋 僧云)

称名十万 甘露灌顶 (宋 契嵩)

称名十万 甘露灌顶 (宋 契嵩)宋朝释契嵩,号潜子。头上顶着观音像,口中念菩萨圣号,每天念十万声。亲见观音菩萨用甘露灌他的顶,从此他对世间的经书章句,不学便懂得。著作有《禅门定祖图...
称名十万 甘露灌顶 (宋 契嵩)
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