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谈“环境伦理”与“生物科技”
谈“环境伦理”与“生物科技”——昭慧法师于“科学、宗教与伦理”座谈会中发言纪要法程/报导 辅仁大学理工学院“科学与宗教研究中心”与法学院宗教学系,于二○○二年五月三至五... 
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认知实相以防患未然
认知实相以防患未然释昭慧 在堕胎议题上,笔者不喜用动机论来矮化任何一方,例如:将赞同堕胎一方指控为“教唆杀人”,将反对堕胎一方指控为“恐吓妇女”,这都是动机论的不良示范。作... 
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虚怀若谷的大德风范
虚怀若谷的大德风范... 
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袈裟革命下的无畏施
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血腥杀猪，比贿选严重
血腥杀猪,比贿选严重释昭慧 七月二十五日报载:花莲县长选战,为了杀猪宴客是否涉及贿选而展开激辩,屏东原住民部落大学则于二十四日进行杀猪教学观摩。 杀猪竟可成为“教学观摩... 
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菩萨无住相布施——漫谈《金刚
菩萨无住相布施——漫谈《金刚经》要义美佛慧讯 第八十二期 作者:昭慧法师 本经翻译背景简介 汉传佛教界流通最广的《金刚经》诵本,译者是四大译经家之一鸠摩罗什大师... 
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菩萨行者永世的哀伤——在“不
菩萨行者永世的哀伤——在“不舍,不忍”之余,我们应做些什么?释昭慧 二月七日翻开晚报,第二版斗大的标题,触目惊心:“一滩血,想一回,痛一回!”... 
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离于二边 说于中道(于印顺导师
离于二边 说于中道释昭慧 于印顺导师圆寂记者会上,受命简述导师德学事功 —— 释昭慧 九十四年六月四日上午十时七分,印顺导师于熟睡中安详示寂。... 
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神圣与死亡
神圣与死亡释昭慧 死 亡,是每一个生命都不得不面对的结局,而且伴随着死前病苦的折腾,对自己生命的眷恋,对相关人事物的不舍,以及对死后状况杳冥难知的忧惧,人们大都怖畏死亡。怖畏... 
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自杀的生命伤痕
【华视快语台湾】昭慧法师第五次主讲内容 (93.11.1华视晚间新闻) 自杀的生命伤痕... 