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法雨道场 诗对
法雨道场 诗对明法比丘 撰 法承原始巴利藏体证佛陀本意 雨施北传阿笈摩照见正法遗珍... 
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正确的经济生活
正确的经济生活... 
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正法与像法
正法与像法明法比丘 正法讲的是宇宙人生的真理,不论佛陀出不出世,这些真理都是存在着,只是将之完全的开发显示,则非得仰赖佛陀不可。正法已为佛陀所善说,存在于世间,在世间流传,因... 
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斋戒
斋戒... 
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持戒的生活
受持戒律是自觉自愿地学习自己约束自己及接受团体约束,若违犯戒律的誓约,则自觉自愿地向适当的人告白及忏悔,以消除进趣圣道的障碍。以戒自律就像筑起一道无形的保护墙,可杜绝恶... 
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智信合一
佛法说「信」（Saddha），是净信（清净的信心），是以智慧为主导的信。《杂阿含经》第656经说：「尔时世尊告诸比丘：有五根，何等为五？信根、精进根、念根、定根、慧根。若圣弟子成就... 
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托钵
托钵明法比丘 托钵乞食是比丘的正命活动,当个比丘应尽可能过托钵生活。这个信念是我对比丘的生活了解与认同。我们在泰国受戒时,戒师就叮咛要天天托钵。我们在泰国有六次托钵,回来... 
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死后投生
死后投生明法比丘 结生( Patisandhi )为生命开始的第一个心识,为十九个成熟果报( vipaka )之一,共有五类: 一、不善异熟舍俱推度。二、善异熟舍俱推度。三、欲界八个善异熟(含喜或舍、... 
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涅槃论
涅槃论明法比丘 编 【 经 说 】 《相应部》S.22.116(S. III, 164 P.T.S.版) (佛告比丘:)「…于色生厌(nibbida),离欲(viraga),灭尽(nirodha),不执取而解脱者(anupada vimutto),应称为见法涅槃之比丘(ditthid... 
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烦恼的边际
烦恼的边际明法比丘 世人探讨「世界」有边无边,或「我」有边无边,都是不着边际的问题。佛教所关心的是烦恼有无边际的问题,因为烦恼若无边际的话,任何人都无法断灭它,若是有边际,那... 