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初果 第二部分：初果与初果之
初果 第二部分：初果与初果之后(即入流者、须陀洹)引言 巴利经典中承认四个觉悟层次, 其中的初级层次称为入流(又译初果)。 走向入流的修持已经在这本学习指南的第一部分进行了讨论... 
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解脱心
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证入“无我”的利益
《证入“无我”的利益》缅甸 雷迪大师 著 〈译者按>雷迪大师(Ledi Sayadaw 1846-1923)，是缅甸当代僧人中，德行、学养兼具的修行人，他的著作等身，多达七十六册，其中十六册是用... 
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证入禅定
一、准备工作： 当修习入出息念(安般念)的时候，我们需要对入出息念有正念，而且是以自然的方式，通过自然地注意气息才可以在禅修上有进展。 什么是自然的气息？究竟要怎... 
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身体三十二部分的观察
身体三十二部分的观察唐朴陆西亚多 敬礼至尊无上的佛陀 以四圣谛为基础 佛教是一个完美的心灵教育或禅修系统。心是佛教最重要的因素，必须善加训练；只有经过训练的心才能... 
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身念处禅观修法
身念处禅观修法Vipassana Bhavana Boonkanjanaram Meditation center 简 介 第二版「身念处禅观修法」(Vipassana Bhavana)的章节标题和题材跟第一版完全一样。但1.1.1节(什么是佛法)，为了更清... 
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阿姜念与学生的会谈
介绍阿姜念的内观问答阿姜念与学生的会谈 第一个学生是一位比丘，练习毗婆奢那修法已经一个月左右。 阿姜念：你如何知道坐的色身或走的色身？ 学 生：我只是用心知道。 ... 
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近行定与安止定
近行定与安止定慈济瓦法师讲 郑栢青译 按：慈济瓦(Sujiva舍弃我)法师是一位马来西亚籍佛教上座部比丘，献身于佛法内观的教导。法师在1975年完成大学学业不久后，就出家。在修习的... 
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阿姜索的教导
阿姜索的教导——阿姜普 · 谭尼育的回忆[英译] 坦尼沙罗比丘 [中译]良稹 Ajaan Sao's Teaching ——A Reminiscence of Phra Ajaan Sao Kantasilo Translated by Thanissaro Bhikkhu ... 
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阿那律思惟八法
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