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金陵刻经处——“中国雕版印刷
金陵刻经处——“中国雕版印刷术”的守护者王孺童 中华文明之伟大,在于绵延千载而不绝。文化之存续,一赖人传,一赖字传。人传者,口传心受也。字传者,着述立说也。然着述立说,若不归... 
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还宗教以神圣性与纯洁性
近来，媒体曝光一些地方的宗教活动场所商业气息浓重，还有一些未经合法开放的寺院被承包给个人，从事以烧香、求签等为幌子的非法经营活动，这既损害了广大人民群众的利益，也给... 
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话说“坐缸”
近几年，各地纷纷出现某位法师去世后“坐缸”数年而成就“不坏肉身”的报道，似乎“坐缸”成为“肉身不坏”的必备条件或“代名词”，致使很多佛教... 
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略述“临终关怀”与“临终助念
作为人，最为宝贵的莫过于生命。就人的一期生死而言，生是生命在世间的开始，而死亡则就是生命在世间的终结。 临终关怀（hosp1ce）一词，最早出现于中世纪，当时是指为朝圣者... 
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王孺童：佛教界对舍利崇奉问题
近年来，随着全国考古发掘成果的进展，出土了一系列珍贵的佛教文物，其中就包括被佛教徒视为圣物的佛教创始人释迦牟尼佛的遗骨——佛舍利。由此，各地的舍利崇拜蔚然成风... 
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清末西康佛教事举略——读《西
《西康建省记》，三卷，傅嵩炑撰。傅嵩炑（1869—1929），名华丰，又名山，四川古蔺人。清光绪三十一年（1905）入赵尔丰幕府，宣统三年（1911）以道员护理川滇边务大臣，积极推行川边... 
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沉痛悼念佛源老和尚
沉痛悼念佛源老和尚... 
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民国八年北京圆广寺传戒略录
民国八年北京圆广寺传戒略录王孺童 按:余偶读《文史资料选辑》,见有全信1965年所写之《我出家受戒的经历》一文。文中记其出家、受戒经历,并作议论。今择与传戒仪规相关之事,略纂成... 
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我国宗教类网站发展现状之思考
我国宗教类网站发展现状之思考王孺童 (原载《中国民族报》2012年7月17日,总1155期。) 今年,在网络上传得沸沸扬扬的“假僧人”、“假比丘尼”等事件引起了社会的广泛关注,给宗教界... 
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当代世界佛教的中心在中国
佛教自西汉末年传入中国以来，经历了漫长的发展过程，与中国传统文化，包括各民族文化，不断融合共生，最终形成了独具中国特色的佛教理论与传承体系。时至今日，中国是世界上佛... 