问：第一个问题，证阿罗汉果的人能通过去五百世，亦能知未来五百世，请问，能知过去五百世这可以理解;能知未来五百世，这是否意味著未来的因果已注定了?那么「未来总在遇缘不同」应如何解释?请老法师开示。

答：确实是这样的。未来那个缘常常在变动，他今天跟你讲的，是未来跟我们现在这个时间相同的。时间说一句话不是真的，时间是不相应行法，你真正了解之后，没有过去、现在、未来，这才是真的，三际平等。时间是我们一种错觉，所以他能突破了空间维次之后，过去、现在、未来他都看见。每天的变化，他每天也看见，他有这个能力。你要问这个事情，这个事情很难讲得清楚，有一个方法，你好好的修，你不必要证到阿罗汉，你只要证到斯陀含，你就有这个能力。斯陀含不能够知五百世，大概是三、五世是没有问题的，过去、未来他都知道。未来的事情发生，不必要阿罗汉，像一般灵媒传达的有，有未来事情，还没有到，他预先告诉我们。

我早年在台湾，讲《弥陀经》的时候，讲《弥陀经疏钞》，莲池大师疏钞，是在莲友念佛团。莲友念佛团的负责人是个退休的老将军，在抗战期间跟日本人打仗的，是个高级军官。他告诉我一桩事情，在江西作战的时候他遇到一个老道，这个老道有神通，知道未来，我们不讲过去，知道未来。他们住的地方比较低洼，老道告诉他，你们赶快搬家，搬到高一点地方，这个地方一个星期之后会淹水。他不相信，因为看天气没有下雨的迹象，天气都非常好。到一个星期，到那一天，他还特别派人去看老道，因为老道也住在不远，看老道有没有搬家。结果去看之后，老道果然搬了，他就有点警戒的心。一丝毫迹象都没有，所以他也就是提防，没有想到突然一阵暴雨，真的那个地方就淹水了，他一个星期前知道的。还有一桩事情，老道告诉他，他看到在东方有个地方爆发战争，战争很激烈。他们是高级军官，怎么去查，依照他讲的方向、距离去查，查不到。三个月之后，日本人偷袭珍珠港，就是他指的那个地方，他三个月之前他看到了。这真的，不是假的。你从这些小事情来观察，阿罗汉看五百世，须陀洹能够看到个五、六世，这很正常

所以，能看到过去，能看到未来。那在佛法的理论是什么?过去、未来是一个心，你知道一心，就通了。遍法界虚空界是一个心，心是体，就是法性。所有一切现象是法相，法相从哪里来的?六祖能大师所说的「何期自性，能生万法」。自性生万法，你见了性，哪有不能够明了万法的道理?万法就包括过去、现在、未来，没有一样不通达。所以佛法修学，终极的目标是明心见性。

问：第三，没学佛之前和妈妈去神明那里许愿，妈妈要我去还愿，我应该如何做才正确?

答：这问你许的是什么愿，你没说清楚，怎么个还愿法?在这种情况之下，在神明面前许的愿，你要是真正懂得佛法，可以跟神明谈，我念一百部《弥陀经》供养你，这样还愿好不好?我给你念十万声观世音菩萨圣号，给你还愿好不好?我想他会接受的，这是我们学佛人应该要做的，神明也是众生，也需要佛法救度他。

问：底下一个问题，美国很多世界级的巨富，年轻时贫穷潦倒很多年，发愤图强后才赚得财富。请问三个问题，第一个，既然大富是命中注定，为什么他们必须经历常人难以忍受的奋斗历程才大富?

答：每个人修的因不一样，佛在经典里面都讲得很清楚，时节因缘不相同，这连中国算命算得好的也能够算得出来。有人少年就发达，有人中年才发达，有人在晚年才发达。我们讲走运，走少运，走壮年运，走老运，不一样，时节因缘不相同。这怎么造成的?与前生修因有关系，这个我们一定要懂。

发财，有人不费力，财源是滚滚而来，有人是吃尽千辛万苦。那是什么?过去生中修因，修财布施。有人修财布施，很欢喜的布施给你、送给你，欢喜得很，他将来果报很容易就来了，不费一点力气。有人虽然做好事，做了之后又后悔，拿的钱出去就像割肉一样;或者是被勉强，看到别人捐，自己不好意思不捐，捐了又很难过。他还是有果报，那个果报就要受很多苦，吃很多苦才能够得到。不一样!所以每个人布施的时候，心情不相同，方法也不一样。总之，非常大方、非常欢喜、非常快乐的布施，以后你所得的财富，就不一样，那就很容易，不必操一点心。