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净土法门法师:我们应该如何将情爱彻底放下?

发布时间:2024-08-10 04:04:30作者:正觉网
净土法门法师:我们应该如何将情爱彻底放下?

问:「一般人对情都看得很重,但佛告诉我们情是迷,我们应该如何将情爱彻底放下?」

答:情的的确确是迷,世间多少罪业都是因为这个字里头发生的。如果这一关看破了,一个人修行成佛都不难了。由此可知,刚才讲的魔障,百分之九十与情有关系。而且你一定要懂得,情是迷,而且还是假的,不是真的。你看前面同修问了,丈夫变了心了,你要知道他变了心,你还会嫁给他吗?不可能!最初一定是爱得不得了,情很深。你看结婚没多久变了心了,所以情是假的,不是真的。你把这一关看破,你就会看淡了。所以要晓得世间法,六道里面人与人之间都是虚情假意。「我真心。」假的!哪有真心?

你还在骗人,自欺欺人,全是假的。什么人用真心呢?佛菩萨是真心,永远不变的。他不是佛菩萨,他是凡夫,决定会变,决定是假的,你完全肯定下来,你这个情就会淡了,你就不会再受他摆布了,不会受他愚弄了。由此可知,这个问题还是看破、放下。

问:末后一个问题,我时常对著眼前的一切境界发呆,也就是说面对一切境界,但脑子里一片空白,也听不到其他声音。这种情况,往往可以随我自己心意持续数分钟之久,回复所有意识。请问这和「一真法界」有没有相似的地方?

答:没有,这是什么?这是无明。一真法界,脑子里面一片空白是样样都清楚,样样都明了,就像镜子照外面境界一样,那就是好境界。如果说一片空白,什么都不知道,这是无明。凡夫,我们的脑子是两种状况,一个是胡思乱想,一个就是什么都不知道,一片空白什么都不知道。所以不是掉在掉举里面,掉举就是胡思乱想,就是掉在无明里。佛法真正契入境界,叫寂寂惺惺,惺惺寂寂。寂寂是清净、平等,什么都没有,惺惺是没有一样不知道。所以「用心如镜」这个比喻得好,我们用心要像一面镜子一样。

问:第九个问题,是不是看到食物都能念变食真言?

答:变食真言不是平常念的,变食真言是供养鬼神的,用变食真言。我们供养这些小虫,就不能用变食真言,变不出来,它真的要吃,变不出来。对鬼神可以,不是平常的,这个要知道。

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