净土法门法师：如何帮助精神分裂症病人
发布时间：2024-09-16 04:02:43作者：正觉网
净土法门法师：如何帮助精神分裂症病人
答：这个事情不是不能解决，问题是有没有人肯帮助他。真正有人肯帮助他的，他决定能得到感应。可是普通的这种水陆法会、超度法会不起作用。为什么？力量太薄弱了。法会里面做法事的人，多半是有口无心，仪规做得很如法，没有感应，心不真诚。怎么样才有感应？你看看《地藏经》里面，光目女、婆罗门女是怎样帮助她的亲人？你能用这个方法，他立刻就见效。
光目女跟婆罗门女是用的真诚心，为了要帮助家亲眷属脱离苦难，发的是真正的菩提心。婆罗门女一天一夜的念佛，至少是到事一心不乱，这是了不起的成就！“事一心不乱”相当于小乘阿罗汉的地位，最低限度也相当于小乘须陀洹果的地位，所以他有能力到地狱里面去参观访问。地狱只有两种人能去，一个是菩萨，一个是受罪的人。你要能够用一天或者七天，你能够念到这个功夫，他就得度了。如果达不到这个功夫，对他有好处，但是很不容易复原。所以他哪里找到一个真心为他的？这个真心的人发心，他真的做了佛，真的成了菩萨，他是菩萨的眷属、佛的眷属，他就能得度。所以诸位读《地藏经》，要效法光目女，效法婆罗门女，决不是有口无心。念一点经，念几遍大悲咒，这只能说比不念好，真正效果很有限，这个应当知道。（净空法师《学佛问答》21-90-13）
问：弟子的哥哥患有精神分裂症四年，这两年他也开始听师父讲经的光碟，知道佛法的殊胜，但是无法控制自己的情绪，请问弟子与哥哥应该怎样做，能帮助哥哥恢复健康？
答：在佛法里面，一般讲我们的病，病的根源有三大类：第一种是生理上的病，像伤风感冒、饮食失调，这都属于生理上的；生理上的病，医药有效，这要找医生。第二类的就是冤亲债主，就是冤业病，这个病不是生理的，所以他找医生没有用处，治不了，这都是什么？冤亲债主找上身来。像我们佛门里面《慈悲三昧水忏》，悟达国师害的人面疮，绝对不是医生能够治得好的。这一类的病需要调解，譬如说，有很多找这些有德行、有修持的高僧大德，在家居士也行。就是真正有德行，令这些人、神都尊敬的人，都景仰的人，他来帮你调解，来化解纠纷。大多数都肯接受，谈条件，如果他同意、答应了，他就离开，你的病就好了。
第三类属于业障病，这是最麻烦，这是过去，或者是自己在以前造很重的罪业，业障现前，既不是生理，也不是冤亲债主。可是这种病还是能治，佛教给我们从真心忏悔，忏除业障，业障忏除，你的健康就可以恢复。所以疾病没有治不好的。像“山西小院”，诸位看到这四十个例子，都是属于业障病。你看医药不能够治疗，医生都放弃治疗，它也不是诵经、拜忏可以能调解的，它不是，业障。业障唯有自己，家亲眷属也可以帮助，诵经、念佛，这是助缘，真正最重要的就是改过迁善，“诸恶莫作，众善奉行”。我们真正能够做到转恶为善、转迷为悟，这病就没有，就会好。“山西小院”多半都是属于忏悔业障，业障忏除，身体就能恢复健康。所以你这个问题，“山西小院”这套光碟你多看看，可以做参考。（净空法师 答香港参学同修之四十四 2006/8/11）
这位同修问：“弟子有一个儿子，从当兵回来一直病到现在，有六、七年了，现在还在精神疗养院住院，冤亲债主缠身。医师诊断是精神分裂症，药没有吃就会错乱打人，怎么办才能消他的业障？弟子也知道，西药吃多了，对于肾、肝都不好，水陆法会都有超荐他的冤亲债主。
答：这个事情不是不能解决，问题是有没有人肯帮助他。真正有人肯帮助他的，他决定能得到感应。可是普通的这种水陆法会、超度法会不起作用。为什么？力量太薄弱了。法会里面做法事的人，多半是有口无心，仪规做得很如法，没有感应，心不真诚。怎么样才有感应？你看看《地藏经》里面，光目女、婆罗门女是怎样帮助她的亲人？你能用这个方法，他立刻就见效。
光目女跟婆罗门女是用的真诚心，为了要帮助家亲眷属脱离苦难，发的是真正的菩提心。婆罗门女一天一夜的念佛，至少是到事一心不乱，这是了不起的成就！“事一心不乱”相当于小乘阿罗汉的地位，最低限度也相当于小乘须陀洹果的地位，所以他有能力到地狱里面去参观访问。地狱只有两种人能去，一个是菩萨，一个是受罪的人。你要能够用一天或者七天，你能够念到这个功夫，他就得度了。如果达不到这个功夫，对他有好处，但是很不容易复原。所以他哪里找到一个真心为他的？这个真心的人发心，他真的做了佛，真的成了菩萨，他是菩萨的眷属、佛的眷属，他就能得度。所以诸位读《地藏经》，要效法光目女，效法婆罗门女，决不是有口无心。念一点经，念几遍大悲咒，这只能说比不念好，真正效果很有限，这个应当知道。（净空法师《学佛问答》21-90-13）
问：弟子的哥哥患有精神分裂症四年，这两年他也开始听师父讲经的光碟，知道佛法的殊胜，但是无法控制自己的情绪，请问弟子与哥哥应该怎样做，能帮助哥哥恢复健康？
答：在佛法里面，一般讲我们的病，病的根源有三大类：第一种是生理上的病，像伤风感冒、饮食失调，这都属于生理上的；生理上的病，医药有效，这要找医生。第二类的就是冤亲债主，就是冤业病，这个病不是生理的，所以他找医生没有用处，治不了，这都是什么？冤亲债主找上身来。像我们佛门里面《慈悲三昧水忏》，悟达国师害的人面疮，绝对不是医生能够治得好的。这一类的病需要调解，譬如说，有很多找这些有德行、有修持的高僧大德，在家居士也行。就是真正有德行，令这些人、神都尊敬的人，都景仰的人，他来帮你调解，来化解纠纷。大多数都肯接受，谈条件，如果他同意、答应了，他就离开，你的病就好了。
第三类属于业障病，这是最麻烦，这是过去，或者是自己在以前造很重的罪业，业障现前，既不是生理，也不是冤亲债主。可是这种病还是能治，佛教给我们从真心忏悔，忏除业障，业障忏除，你的健康就可以恢复。所以疾病没有治不好的。像“山西小院”，诸位看到这四十个例子，都是属于业障病。你看医药不能够治疗，医生都放弃治疗，它也不是诵经、拜忏可以能调解的，它不是，业障。业障唯有自己，家亲眷属也可以帮助，诵经、念佛，这是助缘，真正最重要的就是改过迁善，“诸恶莫作，众善奉行”。我们真正能够做到转恶为善、转迷为悟，这病就没有，就会好。“山西小院”多半都是属于忏悔业障，业障忏除，身体就能恢复健康。所以你这个问题，“山西小院”这套光碟你多看看，可以做参考。（净空法师 答香港参学同修之四十四 2006/8/11）
