问：「凡夫总是过失、习气尚在，再加上时代背景与过去不同，四众交往接触较往年密切，我们应以什么样的态度来相处较佳?以求减少磨擦。」

答：这个是一定要懂得谦虚、忍让，就能够减少磨擦。处处让人，处处敬人，这样就好相处了。言语当中不必争论，纵然他说的是违背道理的，与事实不相符的，也没有关系、也无所谓，何必认真呢?只要与大众没有妨碍，就算了!如果他的言论会跟大众有妨碍，但是他对我一个人说的，也没有在大庭广众来说，那与大家也不妨碍，也无所谓!唯有什么呢?在大众当中宣布，他的知见错误的时候，这个时候我们要提起质疑，为什么?为了广大群众的正知正见，这个是对的。我们可以发问，可以跟他辩论。不是这种情形之下，合掌令欢喜就好了，不必争论，这才能相处。

问：「我每天都要扫庭院，常常会扫到许多蚂蚁和昆虫，可是又不能不扫，请问这个会不会影响往生?

答：你既然每天都需要扫地，你在扫地之前，好好的、认真的去做一堂早课，把你做早课的功德，回向这一些蚂蚁、小虫，回向给它。并且要告诉它、通知它，我过一会儿要去扫地了，你们赶快离开，它会听话，要通知它。通知它，它不离开，那活该，没话说了。我不是不通知你，我要不通知你，罪在我。我已经通知你了，你就不能怪我。诚心诚意去做，就会有感应。真诚跟这些动物都能沟通，因为真诚心没有界线、没有分别，就能沟通。所以跟这些小动物不能沟通，我们都没有诚意。

问：有一位年轻居士平日依老法师教诲修学。最近在梦中能看著自己的尸体;或是与人交谈时，会离开身体看著自己与人说话，也感觉自己不久即将死去。请问为何会有这种现象，该如何消除?

答：这个就是我们一般人讲的灵魂离开身体，是这么个现象。这个现象有，当然不多。我们在古人这些笔记小说里面看到，现在在外国有些医学里面的报告也有这个现象。外国现在也讲灵魂，离开他的身体，能够看到身体躺在床上，许多人照顾他，他能看的很清楚。这也就证明他的神识并没有离开他的范围，他走远了他就看不到，他都在身体的周边。有这种情形，要修定，这都是谚语所说的神不守舍，才出现这种现象。如果他心地清净，能定下来，就不会有这个现象。念佛、诵经、拜佛，把心定下来，都可以消除这个不正常的现象。

问：后面有四个问题，香港同学提问的。老法师曾说，自杀的人必须找到替身才能脱身。如果我们遇到在同一个地方频频有人自杀，应如何帮助他们?

答：这找替身是道教说的，在民间风俗，老人几乎都知道。凡是在这横死里面，现在最普遍的是车祸，某个地方发生车祸，以后接连不断的就是在那个地方找替身的，找不到替身他不能投胎。而且自杀的人每七天他要重复自杀一次，所以他非常痛苦。任何宗教都禁止人自杀，这是有道理的。遇到这种情形，无论是吊死的、服毒死的，在他那个地方要作超度佛事。我们帮助他作超度佛事，最好是念佛，念佛回向给他，或者有个缘分给他作一堂三时系念，他就能离开，这是真正可以帮助他。