老道问我：“想不想减肥?”

我说：“想呀!”

老道说：“贫道近于古密笈中偶得一法，可以使人不用很累很麻烦即可成功减肥，想不想学?”

我：“不想!”

这老道是我好友，早年他入了道，而我后学了佛，同在江湖，身相不同，他志在“参与天地同寿”，而我心求“自知不受后有”，前几天因为他于“准提法”不甚明了，跑来佯问，我几句话就轻松点开了他的一处疑结，所以他心有不遂，想要用这个“减肥法”勾召我一下，以期扳回一城·····

老道说：“我了解和尚你啦，一贯是‘口嫌体正直’，但贫道也是一贯的真实慈悲，哀悯你肉大身沉，难以超升，所以就传你这个密法，尔等自当‘等未曾有，欢喜踊跃’，听诀!”

老道霎时祭起剑指，嘴里磨叽念叨——“若有肥胖笨重者，早起于手心剑诀画【抬轿】二字十四次，睡前于手掌心画【捡豆】二字廿一次，口中默诵【师爷有令】，切记画一次念一遍，一笔连体，气脉不断，日夜为之，体重自轻······”

“不信!”我不屑地笑说。

“灵不灵，你学到做到就知道呀!”老道苦口婆心。

“不学!”我仍然坚持。

“虽说自古胖和尚瘦道士，但我看你从小到现在这样一路胖下来，只修性不修命，早晚有一天，没等到道成肉身，就会早登极乐······”老道说得也不是没有一点道理。

然后我说，好好好，我一定会减肥的，但绝不会用你那种邪祟咒诅，我们佛教里也有一部《减肥经》，且听我说，内容是这样的：

如是我聞：一時，佛住舍衛國祇樹.給孤獨園。

時，波斯匿王，其體肥大，舉體流汗，來詣佛所，稽首佛足，退坐一面，氣息長喘。

爾時，世尊告波斯匿王：「大王!身體極肥盛。」

大王白佛言：「如是，世尊!患身肥大，常以此身極肥大故，慚恥厭苦。」

爾時，世尊即說偈言：「人當自繫念，每食知節量，是則諸受薄，安消而保壽。」

時，有一年少，名欝多羅，於會中坐。

時，波斯匿王告欝多羅：「汝能從世尊受向所說偈，每至食時，為我誦不?若能爾者，賜金錢十萬，亦常與食。

欝多羅白王：「奉教當誦!」

時，波斯匿王聞佛所說，歡喜隨喜，作禮而去。

時，欝多羅知王去已，至世尊前受所說偈，

(后)於王食時，食食為誦，白言：「大王!如佛世尊、如來、應供、等正覺所知所見，而說斯偈：‘人當自繫念，每食知節量;是則諸受薄，安消而保壽。’」

如是波斯匿王，漸至後時，身體細，容貌端正，處樓閣上，向佛住處，合掌恭敬，右膝著地，三說是言：

「南無敬禮世尊、如來、應供、等正覺!

南無敬禮世尊、如來、應供、等正覺!

南無敬禮世尊、如來、應供、等正覺!

與我現法利益、後世利益、現法後世利益，以其飯食知節量故。」

以上此经，出于《杂阿含经》卷四十二，被誉为《佛说减肥经》：波斯匿王向佛求教消除身体肥胖的烦恼，佛说一偈，意思就是「你自己心中应该常常系念健康第一，每每饮食都能节制有度，这样的话，各种因肥胖所带来的不便和病苦就会没有了，这样一来，营养消化良好，新陈代谢正常，自然欲受淡薄，身心平安，福寿绵长!」

听我一番引述讲解后，老道哼了一声说：“如果这首减肥偈对你有用，那么这些年过来，一直嚷着减肥瘦身的你，为啥反倒越来越胖了呢，所以还是我这师爷的咒诀才是真实受用······”

我也是无言以对，只好无赖敷衍一番，不讲经也不论道，打岔换了江湖闲话，还备上好茶好饭，最后送走了我这位老道朋友。

回来之后，我独坐发想。

这个世界上的所有问题，也许都可以被分为两类。

一类是简单问题，另一类是系统性问题。

有些问题看起来很复杂，但却是简单问题。

比如求解一道微积分方程，诊断一种疾病，或建造一栋楼房。

就拿建造一套楼房而言，看似复杂，但实际上，我们可以分成简单的7个环节，一步一步地完成：

①找到地皮。②获得建房许可。③设计图纸。④铺设地基。⑤架构施工。⑥内部装修。⑦检查验收。

对于简单问题，我们只要按照一定的步骤精确进行，往往就能达到想要的结果。

而系统性问题则不同，很多时候，你找不到确定的步骤，或者即使按照指定的步骤进行，也不一定能得到想要的结果。

比如，养育一个成功的孩子，治愈某些慢性疾病，成就一段完美的恋爱。

再比如，减肥。

以及，学佛。

系统性问题往往受到多种因素的影响——这些因素之间又往往相互缠绕，动态干扰，交涉回复。

系统性问题是极其复杂难解决，甚至暂时无解的。

因此，解决系统性问题，常常需要有一个系统性的视角，从多方位同时入手，系统考量，系统完成。

而事实上，一个看起来相同的问题，对于不同的人，却是不同类型的问题。

就减肥而言。

有的人减肥，少吃多动就可以成功减个50斤。

有的人减肥，减少碳水化合物的摄入就能长期保持在健康体重。

比如老道，可以吐纳服气，站桩打太极，控制饮食，以及只吃鸡胸肉。

对于这些人而言，减肥就是一个简单问题。

而对于另一些人而言，事情却不是这样。

比如，只吃鸡胸肉，或者现在流行的“生酮饮食法”，它确实是一个好的减重工具，也的确帮助了许多人减轻体重。

但情况是，另一些人吃了许多年的“生酮”，却依旧没有减肥成功，或者如我，实在难以“生酮”。

事实上，据科学研究，肥胖不光是饮食的作用，还会受到许多其他因素的影响，比如碳水摄入过多、胰岛素抵抗、瘦素抵抗、甲状腺异常、线粒体功能异常、微量元素缺乏、肠道菌群失调、情绪化饮食、过大的压力……

有的人的肥胖的主要原因可能只是其中的一两个因素，因此，采用一些简单的方案，就能够恢复正常体重。

而另一些人的肥胖可能受到多种因素的影响，因而单一的方法往往并不能达到理想的效果。

相反的，有时还可能造成负面影响。

比如，一个人原本就压力过大，而当他看到断食能帮助减重就开始断食。

结果呢?让自己受到了更大的身体压力，甚至伤害，比如我知道的一个女孩，就因为断食而产生了厌食症，并且导致严重的精神问题。

再比如，拿我自己做例子，原本我就曾存在情绪化饮食，但为了减肥，却快速地砍掉碳水，并且断食，开始持午(过午不食，过了中午绝对一点食物都不吃;结果情绪化饮食更为严重，体重反而严重反弹。

而另一些时候，有些造成肥胖的因素，我们可能并未察觉——比如甲减、胰岛素抵抗和膳食中缺乏营养素，以及麸质过敏。

如果这些隐藏的问题未被解决，肥胖也很难得到彻底解决，或者即使表面上的肥胖得以消减，但是真正衡量健康体质的体脂率和内脏脂肪数却一直没有降低。

那么，如何判断我们自己的肥胖是否是系统性问题?

1.多次尝试去解决问题，但却总是无法取得进展——多次减肥，依旧无果。

2.问题不大，但解决它却需要耗费众多资源——需要花许多时间、精力和金钱才能减重，而难以承担。

3.成功解决过问题，但问题却反复发生——反复减肥，反复反弹。

4.成功减肥，但问题却又更严重——身体衰败，心理崩溃

那么，如何解决这样的系统性问题呢?

答案是：对于系统性问题，唯有系统才能战胜系统。

需要有系统的知识架构，去透知造成肥胖的原因。

需要有系统的管理方案，去应对减肥过程中出现的状况。

需要有系统的方法论，去步步踏实地指导减肥目标。

需要有系统的心理指导，去疏导压力、增强信心

而现在，我缺乏的，就是这样一套完整的减肥系统。

只有这样的一套系统，我才会学到营养学的基础知识，并学会为自己搭配个性化的营养餐，学会了解能量负平衡的关键、燃烧脂肪的方法、胰岛素抵抗的原因、学会提高新城代谢的办法、甲状腺素的调节机制、保持良好进食情绪的心法、以及避免反弹的方案……

我知道，只有我掌握了整个系统，才能够更从容地去解决系统性问题，从而达到理想体重和身材，并能持续保持。

减肥，实在是和学佛一样，如果只靠臆想与神话，或者是依附咒愿和观想，是永远不可能获得佛法正见，进而正业正命、正知正念等等，最后抵达正真的觉悟边境。

此时，我刚送走的老道，又从火车上发来一条微信：“刚才饭桌上，眼见你就着一盘土豆丝就吃了两大碗白米饭外加一大瓶可乐，但通过贫道对你的了解，知道你一定又会撰构出一堆大道理去逃避现实开脱自己，因此，我最后告诫能让你减肥成功的一句话——不是师爷有令，也不是佛陀偈语，而是——少吃一碗!”

本文为腾讯佛学独家原创稿件，转载请务必注明作者和出处。