前段时间，都退了好些群了，反正各人的因缘，佛法毕竟不是通过说服、说教可以走进来的。抱着随缘、随顺的状态，我退了那些群，自己在经典上用功着。随着每天分享读佛经方面的文章，接引、拉拔学人修学佛法。最近这段时间，一直又有伙伴要拉我，到一些读经、持咒、念佛号的群里，让我分享。

随顺对方的邀请，入了群，看着群内的状况，与之前我退掉的那些群情况其实是差不多的。然而，这次我发现自己看到此景的心念不同了，我的内心起了悲心。

我择《优婆塞戒经》悲品第三中的句文，来表达：

世尊，云何而得修于悲心。

善男子，智者深见一切众生沉没生死苦恼大海，为欲拔济，是故生悲。

又见众生虽多怨毒，亦作亲想，是故生悲。

又见众生迷于正路，无有示导，是故生悲。

又见众生处无明暗，不知炽然智慧灯明，是故生悲。

又见众生诸根不具，是故生悲。

又见众生信邪恶友，终不追从善知识教，是故生悲。

……

看着情景，发了一些适合他们的链接内容，然后劝请众人要以佛经为依据修学，依法不依人。谁知他们不接受，因为师父没有提倡读佛经。群里师兄还很慈悲，让我要去请教他的师父。我听着他的师父讲法，发现多处有问题，请教探讨之，师父说我在钻理论！好吧，感谢感谢，我止语了。我想想有个师父是很好，可是如果师父讲的法义有问题，没有读过佛经的你，如何区分？

佛弟子的师父明明是释迦牟尼佛，佛讲得很清楚，佛弟子中有四众：比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，这四众都是跟着佛修学的，都是依佛经里面，佛教导的来做，行菩萨道时，都是佛弟子，是平等的，现在有一部分人不提倡读佛经，时间久了，优婆塞、优婆夷就成了这些比丘、比丘尼的徒弟，而不是释迦牟尼佛的弟子。

比丘、比丘尼，我们在威仪上要恭敬他们，其实不管是出家人还是在家人，一切都要恭敬，学佛法后要懂得这个道理，要知道在生活中修行。可是在法义上，我们是要依佛经、依十方如来的法来修学的。不是依那个相，学佛一旦去依那个相，认那个相，要入魔道的。

我与他们沟通交流时，内心平静，会多说几句是起悲心的缘故，因为佛度有缘人，有些人因缘成熟，借此机缘，便能知晓读佛经的重要性。

通过与他们的对话，我观察到自己这段时间的进步，对于对方曲解我意、评判、侮辱、谩骂（包括网络留言），听看这些言语，我没有起嗔、没有觉得烦，反而更有耐心，一直在思维，要用什么样的语句来与她们交流，让他们能听懂。

这些内容，其实已经是讲、写得直白，可能我的水平，只能展现至此。其实能听到什么程度，也是需要靠佛的加持，就像诵经时落下的一滴眼泪，那都是佛的加持。总之，在与大家探讨，我没有起烦恼，自利利他这一点，算是有一点点进步了。

这几天，有位网友他一直在我的文章下面，留言很多，各种句文、句型、宣泄都有，就不一一复制了，但他有一条留言，我和法妙师姐都觉得要回复一下：“我想听大德的同修是怎样理解＂佛＂、＂佛法＂，佛经……”

法妙师姐说，他既然称我们为大德，那我们也称他为大德。

法妙师姐回复大德网友，关于怎么理解这个问题，法妙说：首先唯有您亲自发愿读《地藏经》五十遍，还有《观世音菩萨普门品》、《佛说阿弥陀经》、《金刚经》三部经一起读五十遍回向；亲自读了，回向力量就有了，去试试看，就知道我们所讲是真还是假。

这几部佛经读完之后，还要继续发愿读《法华三经》五十遍。这样您的定力智慧更深了。您读过了，相当于走了这个历程，然后您再来与我们探讨，正所谓：“外行看热闹，内行看门道。”这几本经好读，唯识经典比较难。

为什么要发愿读佛经？

我们人都是业报身，凡夫业障深重，讲这个，您可能不认同，因为您处在顺境中，可是有智慧的人观了突然之间世事变化，就会知道因福报招造未来恶业障的事情太多了。

人生八苦中的求不得苦，这苦受唯有自己知。苦因缘来的时候，观是智慧，而在一旁边看热闹的，只会招来业障，这就是有悟与无悟的区别。凡夫看相是迷惑，智者观相是无我，相无常，是实相。

想想看，我们学习知识、生活技能，要从读小学读至大学都要十几年，北大学生跟没有读过书的人说北大多好多好，那个人是理解不了的。读佛经也是同样的道理，唯有自己亲读，读熟探讨，大家受益功德无量，种子有了，世世才能得以受用。

烦恼来了，解决不了的事，唯有在佛经上下功夫。昨天我们一起读佛经的律师伙伴分享，她拿佛经给当事人读，她的当事人是关押在看守所内，同在一起的关押的96年小朋友，他看到佛经就赶紧读，这个96年的小朋友原本要判7年，后来判决书下来才判了2年，非常不可思议，因为这个小朋友减刑了，里面的那些人都有信心去读佛经了，听到判决结果，这位96年的小朋友自己都不敢相信了。

《大乘本生心地观经》：“有信服药证菩提，无信随缘堕恶道”。业报身的我们就是这样随业漂流的。乘着这么好的时光，多读几部经典，增长自己的信根，滋养善根，才知道佛经有智慧，有功德。佛经如果没有这样的力量，不会至今广流传。

读了佛经要回向，不论读佛经还是参加行善、布施、做义工、捐赠之类的事务，都是可以进行回向，回向很重要，小编分享几种回向文，大家可结合自己的需要进行回向：

1、回向国土

兹以读诵受持《XXX经》殊胜功德，回向：佛法常兴，正法久住，国运昌隆，风调雨顺，灾劫消弥，社会祥和，人民安乐，善根增长，干戈永息，世界和平。

2、回向色身康泰、工作生活顺利

兹以读诵受持《XXX经》殊胜功德，回向（自己的名字或者某人的名字）与诸冤亲债主解冤释结，皈命佛法僧，悉发无上心，祈请诸佛菩萨加被，病障、业障消除，色身康泰，福慧增长，工作生活顺利，早日有因缘读诵大乘了义经典，修学正法，早证菩提。

3、回向往生者

兹以读诵受持《XXX经》殊胜功德，回向（往生者的名字）得蒙南无西方极乐世界阿弥陀佛接引，往生极乐，莲品增上，见佛闻法，悟无生忍。

4、回向修学道业

愿以读诵受持《XXX经》殊胜功德，诚祈诸佛菩萨护佑弟子（自己的名字或是某人的名字）法缘具足，无魔障之邪扰，无无明之惑乱，慎护身口意，道心弥坚，永不退转，终证无上正等正觉。

佛经！百千万劫难遭遇，这是武则天女皇创作的名句。唯有读熟，功德无量！深入经藏，智慧如海。