封神中“肉身成圣”有啥不同,其中7位肉身成圣的都是谁?
发布时间:2024-09-08 04:02:14作者:正觉网在《封神演义》中,有肉身成圣和死后封神两种成仙方式,但是人人都愿肉身成圣而不愿死后封神,但是真正能做到的,似乎也只有十二金仙和七位超级大牛人。姜子牙封神后,李靖、金吒、木吒、哪吒、杨戬、雷震子、韦护七人的魂魄未被封神榜收去,最终肉身成圣。
说起这“肉身成圣”,从字面的意思来看,就是苦练肉身,并且达到了仙的境界,然后直接羽化登仙。再说的深刻一点就是肉身成圣等于是成功度过了天劫,各种奖励等等是免不了的,而且还不用受《封神榜》的控制;而死后封神等于渡劫失败了。掌控《封神榜》的人,让你干嘛你就要干嘛,当然就不爽了。
这里,十二金仙就先不讨论,现在来看看这七个肉身成圣的人中,谁的能力更强?我们来看看这几位的实力!这里没有排名顺序。
第一位:李靖
在《封神演义》中,托塔李天王是商朝陈塘关的总兵,生子哪咤,因哪咤闹海,李靖为息事宁人,逼哪咤自杀。哪咤死后,以莲花复生,寻李靖复仇,李靖不敌,幸遇燃灯古佛赠玲珑宝塔,将哪咤罩在塔内,而被熊熊的佛光所摄。李靖有此宝塔,便成为“托塔李天王”。
有人说李靖的师傅是度厄真人,但是中国道教典籍并无度厄真人此人的存在;李靖极有可能是在燃灯道人的指点下踏入修仙之路的,本身的法力并不高强,但是法宝厉害啊,手中的玲珑宝塔据说是高仿版的天地玄黄玲珑塔。
事实上,李靖的实力应该是不弱的,应该说还很强,只是描述的不多,但是,要知道李靖的师傅是谁就不会觉得李靖弱了,李靖的师傅是号称“神仙班首,佛祖源流”的超级牛人燃灯,燃灯以前是阐教的副教主。
第二位金吒:
金吒是陈塘关总兵托塔天王李靖的长子,还是是哪吒和木吒的大哥,师从文殊广法天尊,兵器为遁龙柱。金吒的师傅是文殊广法天尊,也就是后来佛教的文殊菩萨了,是阐教十二金仙之一,还是哪咤的师傅太乙真人和姜子牙的师兄,其实力可想而知了,如果不是圣人出手,他们十二金仙堪称无敌。
第三位木吒:
木吒是陈塘关总兵李靖的二儿子,天资卓绝,从小从师于普贤真人,学得百般艺,最后辅助西周灭了商朝。但是木吒本人似乎表现很一般,甚至连吕岳的门人李奇都打不过……
但是木吒的师傅厉害啊,在破十绝阵时,普贤真人大破寒冰阵,击杀袁天君;决战万仙阵时,用盘古幡大破两仪阵,收服灵牙仙;最后去了西方教,成为普贤菩萨,木吒当然也过去了,地位水涨船高……
第四位哪吒:
《封神演义》中的哪吒是殷商末年陈塘关总兵李靖的第三个儿子,金咤、木咤的弟弟,灵珠子投胎。母亲殷夫人怀孕三年六个月,生下一个肉球。李靖以为是妖怪,就用剑劈开,里面的婴儿正是哪吒。后来仙人太乙真人登门道贺,收他为徒,取名“哪吒”。在哪吒很小的时候就能独自杀死东海龙王的三子敖丙;但也因此犯下了大错,被迫割肉还母、剔骨还父,当场自戕。后来太乙真人用莲花莲藕给哪吒造了一个新的肉体。重生后的哪吒助姜子牙讨伐纣王。凭著高强的武功和法宝多次立下奇功。更因为其是莲花的化身而对感染人类的病毒能够免疫。
第五位韦护:
韦护是金庭山玉屋洞道行天尊门下弟子,与韩毒龙和薛恶虎同门,使用法宝降魔杵。他为姜子牙伐纣立下赫赫战功。与佛教所说的韦陀佛形象相仿。再是姜子牙封神后仅存的七名道友之一,后不愿为官与武王和姜子牙等告辞归山,最终肉身成圣。他曾与杨戬、杨任联手杀掉渑池守将张奎。
第六位雷震子:
面如青靛,发似朱砂,眼睛暴湛,牙齿横生,出于唇外;身躯长有二丈,使用一条黄金棍,是文王姬昌第一百子,也是阐教门人云中子的徒弟,封神演义人物之一。
文中有提到雷震子肉身成圣后"炼就金刚体不昏",但是与不死不灭还是有差别的,后来他归西方做金刚了。
严格按照封神逻辑,雷震子没有成为神明,但随着道教的造神运动将其化入雷部,后来世俗将其与雷公形象等化,这个人物存在感比较低,看起来傻傻的,曾因为追杀九尾狐不成被姜子牙当面批评。第七位杨戬:
杨戬,神仙与凡人结合而生,称号昭惠显圣二郎真君、清源妙道真君、昭惠显圣仁佑王、英烈昭惠清源妙道显仁敷泽兴济二郎显圣真君,通常被当作传说里二郎神的名字,他力大无穷,法术无边。《封神演义》《西游记》《二郎宝卷》里二郎神均为独子。
另外他还通晓八九玄功(七十二变),阙庭有第三只眼睛,可辨别妖魔鬼怪,手持三尖两刃刀(《封神演义》中称杨戬追寻一怪物入一石穴,遂得一口三尖两刃刀及淡黄袍),座下有神犬哮天犬。民间有二郎庙供奉,其中都江堰二王庙为世界文化遗产。
这七位当中,杨戬作为中国神话中出场最多的武将之一,在封神演义中败过的次数极度有限,要数能力最强的也就是杨戬了。
“肉身成圣”,是神话中的事,但它体现了人的坚持。我们常说“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海”,坚持是一个过程,一个持续的过程,也是一种精神。做事最怕半途而废,为了成功,不管多难,都要坚持到底。