心经这么短，为什么却是大乘佛法的缩影？

宏海法师讲述《心经》第四课

当时我们给大家讲的忉利天主的释提桓因大梵天的天主大梵天王，他们都是佛教徒。在这种情况下，他就代我们娑婆世界三界的众生来请法。

你一旦请，那佛就得随顺你的因缘。如果你一请，他不随顺这个因缘。他不说，他有执著，他就不是佛了。所以说在这种情况下，在这个随顺这个请法的因缘下，释迦牟尼佛开始讲法了。在头21天，讲的什么经。有人知道吗？

讲的他最最圆满的境界，就是自己证到的这种佛果境界。所乘性流露出来的，《大方广佛华严经》。所以后来，就把这一段讲《华严经》的时间，我们叫做华严时。讲《华严经》的这个时段，虽然度了好多人，大家知道讲《华严经》是怎么讲的？我们在五台山显通寺，有一个叫做华严宝殿。里面供着毗卢遮那佛（法身佛）。外面有一个叫七处九会。就是《华严经》在这七个地方讲的。

一共讲了九次法会，那么我们就有一些人就想象，释迦牟尼佛不是在印度的菩提树下成佛的吗？一会儿在忉利天宫，一会儿在夜摩天宫，一会儿在普光明殿，一会儿在娑婆世界这个祗园精舍。就是祗树给孤独园。那么到底他在这讲的时候怎么还能到那讲。这就是佛的自在无碍的神通自在。他可以分身散影。在不动座中可以分身散影，起身动作去他方国土，去现身说法。

《华严经》就是在这种大境界中讲的。在我们娑婆世界，给咱们娑婆世界人讲。在实报庄严土给登地菩萨讲。同时进行，这就是《华严经》里讲的，最高的一种境界，叫事事无碍。可能诸位说，你说的这么神，什么叫事事无碍。我告诉诸位，你设想一下，在我们这个历史长河中，我们好像有过大禹冶水，好像有秦始皇吞并六国。

好像有这个汉武帝登基，乃至明朝朱元璋开国。乃至我们中华人民共和国毛主席当时在天安门城楼上，这些事件我们是不是一下子脑海里边回想的时候，历历在目。因为从历史书上看到的，那么现在我要告诉你，其实这些事件，还在它所在的这个时间空间坐标中不断地在上演。

而且是锁定在那，你们有没有想过，这就是佛法讲的事事无碍。为什么智者大师在念《法华经》的时候，念到入法华三昧。亲见灵山一会还俨然未散。自己还在那听佛。在讲妙法《莲华经》。在灵鹫山，所以我们大家听，学佛学个悟，为什么？因为它打破时空概念。时空本来就是我们的错觉。

这在《华严经》里面就叫事事无碍法界。你要自己去悟。听了，不要说想明白，要自己去悟。那么，因为这个境界就是太高太广，我们听的有点云里雾里的，相似去理解一下，因为它太高太广，当时只有41位登地菩萨才能听得懂。其他人听起来，佛门有一句话叫什么，如聋若哑，就跟聋子哑子一样。根本云里雾里，坐在这充个数，听不懂。

在这种情况下，只好迁就曲折迂回，回到当时鹿野苑。开始讲三藏十二部里面的四谛法门。开始给五比丘讲法，先度的乔陈如，后来又千二百五十人俱，给这些阿罗汉弟子讲经的时候，讲的什么经，讲的阿含经典。我们常说的现在小乘，大家看过三藏十二部就知道，里面有一部叫做阿含经典。用了八年的时间。把这个阿含经典学到了一定地步的时候，他就开始引诱。

不能是光守在小乘要开始向大乘迈进。这个时候就开始讲方等经典。方法的方，等待的等，叫做方等时。讲了12年经，方等时有个什么特质呢？

在佛教里面有一句术语叫做褒圆叹大，斥小弹偏。就是所有的小乘经里边这些都在骂。你如果读过维摩诘经，就知道里面的情景。

维摩诘不断地一会骂舍利佛，一会儿骂目犍连，一会儿骂优波离，就他说的法好。他是不二法门。那么经过12年的讲。最后在讲到方等经典的时候，开始讲大乘，就是从小乘通向大乘。又这么讲了12年以后，不论小乘、大乘都又产生了一种执著。

比如说，方等经典讲空，那么小乘刚开始讲空的时候，小乘就知道执著于空。虽然明白空，但是执着于空，后来又在般若时，就是在讲般若讲了22年般若时中讲空亦复空，讲空也是空的。所以佛都里把它叫做般若时，讲般若经典，那么讲完般若以后。最后用了8年时间来讲《法华经》。最后入灭的前一日夜说，大般涅槃经。整个我们在天台宗叫做五时八教。这就叫五时：华严时、阿含时、方等时、般若时、法华时。

这是一个术语、知识，我们听一下，了解一下，整个说法49年。讲经300余会，就是所有内容都在里面。那么我们今天讲的，就是说，要把这其中的22年抽出来，般若类的经典光讲就讲了22年。那么诸位想想，这22年讲的经典很多。现在光讲般若时的经典，就在我们大正藏。里占了一半，六百卷大般若经，那你不要说。

像我们这样还得过日子，偶尔才来听听经。你想，不要说去把它看懂了。你看都看不完。说实话600多卷我都没看完一遍，般若，在我研究生的时候我的专业我只读过再稍微小一点的，就有30卷的般若经，叫大品般若。这个的话，差不多读诵完，也需要好几天，那还要放开每天用心地去读诵。

又后来，再短一点，有我们每人都耳熟能详的哪部经典，再短一点是什么？对，金刚般若波罗密经，那也有点长，说实话有点长，如果碰到像咱们这次讲经，我大概用两次，顶多三次就把这般若给大家交代清楚，怎么办？也好办，有办法，有佛法就有办法，佛教中，我们今天要讲的经典，就是般若波罗密多心经，简称《心经》。