信愿法师：三位比丘来迎念佛声中端坐往生的宋朝朱氏善女人

【善女人往生传】三位比丘来迎念佛声中端坐往生的宋朝朱氏善女人

底下师父跟大家报告第三十一则善女人念佛往生的故事。这一则故事也不长，而且也是一样很认真的念佛，断食四十天往生西方极乐世界。四十天事实上断食是太久了一点，师父不鼓励这样。那如果一天两天之后就要往生，断食师父是鼓励的。

我们来看看这位善女人是如何的修行往生的?宋朝朱氏是浙江省吴兴县人，持念佛名达三十年之久，兼诵《金刚经》，又是修不相应教的。每当她打开经卷的时候，常常说有众圣降临监视，因此她不敢坐着诵经，是站着诵经。可见得她对于佛菩萨、对于法宝是很恭敬的，这就是值得我们学习的地方。至于修不相应教，是不值得我们学习的，应该要诵《无量寿经》或《阿弥陀经》或《观经》，这样才能有往生报土的因缘。

有一天朱氏忽然断食，每天只喝清水数杯，经过四十天梦见三位比丘手里拿着莲花告诉她说：我以前为你栽种莲花，今天将要盛开，所以来迎接你。《佛祖统纪》的原文并没有记载这三位比丘是谁，但是一定有阿弥陀佛来接引的。就算前面我们讲的这位孙氏女，她在临终见到的是迦葉尊者，没有说见到阿弥陀佛，但是我相信一定有阿弥陀佛现前。因为传记的记载，有时候没有记载的非常的详尽，细节没有说明，所以让我们可能会产生误解。

我跟你说不管专修杂修，任何一个人的临终要往生西方极乐世界，一定有阿弥陀佛现前接引，只是报佛跟化佛的差別而已。如果十八愿的明信佛智信心念佛的行者，临终所见到的阿弥陀佛一定是他受用身报身佛;如果修不相应教或者疑心念佛或者杂行杂修的人，临终一定见到的是阿弥陀佛的化佛。那既然见到化佛来接引，一定是往生化土，见到报佛来迎接往生一定是报土，这是有一定的道理。

这位朱氏女众她有这样的梦境之后，隔天醒来就迎请出家人一同来念佛。在念佛声中这位朱氏善女人端坐往生。就以晚上师父跟大家报告的几则善女人念佛往生的故事，我们发现有一件事实，就是许许多多的善女人是坐着走的，对不对?对。那表示这些善女人是真的很虔诚精进的念佛。

这位宋朝的朱氏善女人，念佛三十年。断食能够断食四十天那相当的不容易。每天只喝白开水你试验看看，从今天开始你都不要吃东西，每天就只有喝白开水，看你能不能撑四十天?这师父就不鼓励了，因为时间太久了。如果只有一天两天可以。前一天阿弥陀佛跟你讲：某某善女人，我明天早上九点来接引你往生西方极乐世界。那你晚餐还要不要吃?不要了，更不要吃霄夜。让自己的肚子空空的，身心内外干干净净的，明天早上跟阿弥陀佛往生西方极乐世界。明天早上要早一点起床，知道吗?九点要往生西方极乐世界，你睡到八点五十这怎么行呢?

明天五六点早一点起来，跟父母稟报一下，如果父母还在，跟子女说明一下。如果我们本愿山的莲友，哪一个人还没有到记得通知他来，尤其我们本愿山弥陀助念团很久没有来听经的人，你一定要通知他来。因为很少听经的人他对阿弥陀佛的本愿要建立信心那是不容易的，请他来看看你明天早上是怎么自在的往生西方极乐世界，好不好?好。那这样这些人就会很有信心对不对?对，那你就功德无量了。所以晚上回去早一点睡知道吗?早一点睡，说不定你就梦到阿弥陀佛真的来跟你讲，明天早上九点来迎接你。

从宋朝朱氏这位善女人念佛三十年，断食四十天，我们可以知道，她真的很有心往生西方极乐世界。如果没有心往生西方极乐世界会断食四十天吗?绝对不会。

那我们晚上谈到几位善女人她们都有受到梦境的启示往生。那有不少的莲友会梦见什么，来问师父梦里的事情，有时候跟现实是吻合的，但是也有不少跟现实是不吻合。所以如果梦见阿弥陀佛要来接引你的，梦见三宝就是好梦。那如果在梦境当中很清楚，你见到阿弥陀佛是清清楚楚，阿弥陀佛很明确的跟你讲出什么时候要接引你，那可能就是真的。所以你明天早上起来，赶紧的还没有交代的交代好，然后打电话来讲堂给师父。如果你真的譬如三天后早上九点往生，那这三天师父跟莲友一定会经常陪着你念佛，同时三天后的早上九点也要看你的往生。那如果真的往生了，那你这样的佐证阿弥陀佛愿力绝对的救度。很多人就会受到你的教化念佛求生西方极乐世界。所以前面我们谈了相当多的理论，也来跟大家报告往生的实例，对我们念佛的启发会更实在。因为这是活生生发生的事情，对不对?

你要相信它也是事实，你不要相信它也是事实。这跟经文是完全的不同，经文是有各种的解释，各人有各人的看法，意义有可能会有所不同。但是往生的实例是铁一般的事实，绝对是很值得我们相信的。