本文为2016年3月11日，寂静法师受邀参加空瓶子【朝圣云游】印度灵性游学开营仪式中的精彩开示节选。让我们一起聆听法师对冥想和信仰的理解，共同触摸生命。

“Meditation”，在西方灵性语言的翻译中叫冥想，在东方佛教里就叫打坐。我的体会就是冥想太重要了，它是干什么呢?就是让我们静下来。所以佛法为什么让我们少欲呢?因为欲望把我们从生命中带走，让我们无法静下来。我们看那些圣人，都是少欲的。

所以真正想觉悟生命的人，就要少欲。因为欲会产生一种乐，就是满足的快乐。比如吃火锅，一刻不停的吃，感觉好美，但其实这个时候我们没有在生命中，只是在生命的表层。这不是说大家不要吃东西了，反而我们还要讲究吃的好，这样就会有心灵的喜悦，然后在这种喜悦的情况下多冥想，沉静下来。

过去佛陀在深山里面打坐6年，那个时候他就在往下沉，往内心里深处沉。我们用一棵树来比喻，通常我们生活在花和叶子上面，不知道有树枝。通过沉静的冥想，我们就会知道有枝。进入到枝的时候，这个人就有智慧了。再继续往下沉，从细枝到大枝，这个时候就更不得了。再往下沉进入到干了，就是大圣大贤之人。

但这还不行，我们要进入到种子，种子才是根本，任何植物的根本都是种子。我们看这个种子像不像佛教中说的涅槃，说它有生命好像无生命，它又不产生动作，说它无生命它真的有生命。它既活着，又死着。我们可以想象，因为我们这个涅槃很难描述。

所以我们现在要通过一切的方法来触摸生命，它对每一个人尤为重要，没有任何人的财富可以超过我们对生命的触摸。但它很有难度，不容易。正是因为不容易，所以大街小巷那么多人都在奔走。很多人都没有听说过这种说法，加上没有接触正确的思想，遇到好的老师和课程，所以他只能那么活着。

我过去刚出家的时候就体会到，要触碰生命真的需要有一个好的课程。记得九几年的时候，我去听了一堂课，听完后就想呐喊，但是我把它控制住了。想呐喊的原因就是它打破了我以前上学范畴内的东西，打破了我们周围普通人跟我们讲解的世界，所以我们要通过触摸生命，不断地打破我们的认知。有些人不愿意去破，那样就会被封锁。

在某中程度上，宗教也在封锁我们。其实它本身是一个载体，把我们从封锁中带出来，但是由于我们对宗教的领悟不够，只领悟到一些条条框框的束缚，所以就又把我们束缚在里头了。

比如，听说印度是一个多宗教的国家，有两万多个神，虽然我们可以看到宗教带来的好处，同时也可以看到它带来的束缚。宗教本身的思想和智慧是为了解脱人，不是为了束缚人。有些人说为什么有那么多戒律呢?我想解脱，那我就什么规矩都不守，这就又错了，我们守法才能解脱，不守法就都关起来了，还能解脱啥?

生活中的一切都是使用，而不是目的，我们要去打破一切对外向的执着。就像刚才吃饭，我们要盘子，但是现在吃完了，我们就不要盘子，这就是解脱。读书是工具，吃饭的饭是工具，菜是工具，盘和勺子都是工具，生孩子是工具，念书、做公司、所有的金钱都是工具，信仰什么都不是目的，都只是工具，都是为了服务生命。

过去我们不知道这个道理，所以有些人想要赚钱、开公司，还想把公司要做越大，然后上市，再进入500强，这些到底是要干什么?过去我们还羡慕他们，当我们明白这个道理之后就不会羡慕他们，因为他们把生命忘记了，光去成就事业。我们要用事业当工具，来成就生命的觉醒，成就生命的解脱。

有些人有钱，但他们不会花，因为不知道钱拿来干啥用;有些人书念的越来越多，但他们不知道文凭拿来干啥用。他们不知道所有的一切全是工具，是为了生命而服务的。若一定要说一个生命的目的，就是生命的价值、意义、觉醒和解脱。

所以我们要重新思考，有的人说我的钱比你多，有啥用啊?我们来这个世界是比钱多吗?有的人说你念的初中，我念的高中，有啥用啊?我们来这个世界是比学问高吗?到底人想干什么呢?我们把最根本的东西忘了。就像一个小孩子一样，我们很容易被外面那些游戏迷惑了，所以我们就需要不断地用一些方法去觉醒。

我们学习佛法就是为了觉醒，所以佛法是一个工具，信仰也是一个工具，是开发潜能的工具。世界上有三种人，第一种没有信仰的人，就相当于流浪汉，在门外进不来;第二种把信仰当作目的而不是工具的人，就相当于囚犯，在门内出不去;第三种把信仰当作工具的人，既不排斥进，也不拒绝出，才有机会解脱。所以我们要把信仰作为工具来帮助我们触摸生命。