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瑜伽师地论第九十四卷
瑜伽师地论卷第九十四摄事分中契经事缘起食谛界择摄第三之二复次嗢拖南曰触缘见圆满实解不爱乐法住智一精一进生处等为后于一切触缘受有中。若诸沙门或婆罗门。宣说无因恶因论者。如... 
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瑜伽师地论第九十二卷
瑜伽师地论卷第九十二摄事分中契经事处择摄第二之四复次嗢拖南曰上贪教授及苦住观察引发不应供明解脱修无我论定法见苦最为后三因缘故。补特伽罗于所缘境。上品贪行。何等为三。一者... 
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瑜伽师地论简体
瑜伽师地论卷第十一本地分中三摩呬多地第六之一已说有寻有伺等三。云何三摩呬多地。嗢拖南曰总标与安立 作意相差别摄诸经宗要 最后众杂义若略说三摩呬多地。当知由总标故。安... 
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瑜伽师地论结构
读诵瑜伽师地论的好处是有很多的，如果我们想知道读诵瑜伽师地论的好处究竟是什么的话，自己就应该每天坚持去读诵的。但是在我们读诵瑜伽师地论的时候，首先应当知道要怎么念瑜伽师... 
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瑜伽师地论经典
瑜伽师地论是一部经典，从古至今持诵瑜伽师地论的人是很多的，我们若是想要持诵瑜伽师地论经典的话也是非常好的，不过我们持诵瑜伽师地论一定要有耐心，有恒心。结构组成就玄奘法师... 
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瑜伽师地论色法
瑜伽师地论色法是”四大种性”造成了色法，但是有的人可能并不是很了解“四大种性”如何造成了色法。下面我们来看一看具体的原因。《瑜伽师地论·本地分中意地第二之三》：云何说诸... 
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瑜伽师地论观
《瑜伽师地论》五停心观(1)一、不净观(1)《瑜伽师地论》卷第二十六净行所缘云何名为净行所缘?《瑜伽论记》卷第六(之下)：「自下第二净行所缘事中，初问次解后结，解中先列五门则是五度... 
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瑜伽师地论结缘
常念瑜伽师地论能去除业障。不少人的前世都会有一些不好的业障，导致自己今世的生活受到很大的影响。比如，工作上不顺利，婚姻上不幸福，学习上没有很大的进步，甚至是身体方面经常... 
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瑜伽师地论记
瑜伽师地论卷第四本地分中有寻有伺等三地之一已说意地。云何有寻有伺地。云何无寻唯伺地。云何无寻无伺地。总嗢拖南曰界相如理不如理杂染等起最为后如是三地。略以五门施设建立。一... 
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瑜伽师地论解释
读瑜伽师地论可以让我们不再胡思乱想，让我们学会放下心中的杂念，这样我们的心就清净了，烦恼也自然会消除。读瑜伽师地论的作用非常多，但不是通过听别人说，就能感受的到的，只有... 