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成敬：学习《坛经》的点滴体会
六祖惠能大师的修行法门是“以定慧为本”，主张定慧双修，但他主要注重“慧”学。所以他认为“定”即是“内心不乱”。如他在解释“坐禅”的意义时... 
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敦煌本《坛经》中的两种禅法
敦煌古写本六祖惠能《坛经》是当今世上现存最古老的《坛经》原本。“现存其他诸本，是没法与之比拟的，也都没法用这些本子来质疑这本古写本《坛经》。”据此足见这册敦煌古写... 
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新版·敦煌新本六祖坛经·新版
《敦煌新本?六祖壇經》，上海古籍出版社一九九三年出版，此後又曾再印，然而早在前幾年此書已經脫銷。國內外朋友希望我向出版社提議再印，以滿足參考需要。經與出版社聯系得知，他... 
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新版敦煌新本《六祖坛经》
正文南宗顿教最上大乘摩诃般若波罗蜜经 六祖慧能大师于韶州大梵寺施法坛经一卷兼授无相戒弘法弟子法海集记 慧能大师于大梵寺讲堂中﹐升高座﹐说《摩诃般若波罗蜜法》﹐授无相... 
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李昌颐：坛经思想的源流
六祖大师法宝坛经序[1]云： 「……原其五家[2]纲要尽出坛经。夫坛经者，言简义丰，理明事备，具足诸佛无量法门，一一法门，具足无量要义，一一要义，发挥诸佛无量妙理…&he... 
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杨维中：《坛经》思想简析
《坛经》思想简析杨维中（南京大学哲学系教授） 《坛经》，唐惠能说，法海集记，称《六祖大师法宝坛经》。现行本有四种系统：第一，敦煌本，不分卷，现今计有六种不同的抄本。（... 
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法海本《坛经》的美学意蕴
法海本《坛经》的美学意蕴王振复 《坛经》传世版本颇多，其中法海本是迄今所发见的最古的本子。（注：日本学者石井修道称《坛经》版本多达十四种（见《伊藤隆寺氏发现之真福寺文... 
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略论《六祖坛经》之自性与自心
中国的禅来源于印度，禅译为静虑，也译作弃恶、思维修、功德丛林，是一种修学方式（1）。中国禅发展至六祖慧能大师而形成禅宗，使其面貌焕然一新。六祖慧能大师对禅宗的改革，是在... 
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略论《坛经》的明心见性
略论《坛经》的明心见性作者照贤，江西佛学院预科班学僧 《坛经》中详细的讲了明心见性的问题。他一开始就把其主要思想归纳为： “菩提自性，本来清净，但用此心，直了成... 
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略述慧能《坛经》禅学思想及其
略述慧能《坛经》禅学思想及其现实意义释光明 本文拟分四部分：一、慧能生平，因乏新出史料，姑采通常说法；二、《坛经》版本，以敦煌本为最古或最近原本，故本文以此为据展开论... 