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第六卷 成唯识论
第六卷成唯识论已说遍行别境二位。善位心所。其相云何。颂曰。◎善谓信惭愧◎无贪等三根◎勤安不放逸◎行舍及不害论曰。唯善心俱。名善心所。谓信惭等。定有十一。云何为信。于实德... 
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我们这个世界「唯心所现，唯识
修行成唯识论能够让我们的心灵变得更加的清明和坚定并充满阳光，使我们在面对任何事情时都能快速的解决和冷静的思考。也能够为我们化解心中的痛苦和伤悲并减少疑问，使我们的内心更... 
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第五卷 成唯识论
第五卷成唯识论此染污意。何受相应。有义此俱唯有喜受。恒内执我生喜爱故。有义不然。应许喜受乃至有顶。违圣言故。应说此意四受相应。谓生恶趣。忧受相应。缘不善业所引果故。生人... 
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第四卷 成唯识论
第四卷成唯识论又契经说。一切有情皆依食住。若无此识。彼识食体不应有故。谓契经说食有四种。一者段食。变坏为相。谓欲界系香味触三。于变坏时。能为食事。由此色处非段食摄。以变... 
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现实的感知：充实唯识论
修持成唯识论能够让我们的灾劫和苦难得到消减，使我们在日常生活中变得更加的幸福美满和顺心如意并减少疾苦。也能够为我们化解心中的痛苦和伤悲，使我们的内心更加清明和安宁并充满... 
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法华子声音法华经行持者必须懂
修持成唯识论能够让我们的苦难和劫厄得到消减，使我们的日常生活变得更加幸福美满和顺心如意并减少疾苦。也能够为我们化解心中的痛苦和伤悲并减少心中疑虑，使我们的内心更加清明和... 
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第三卷 成唯识论
第三卷成唯识论此识与几心所相应。常与触作意受想思相应。阿赖耶识无始时来。乃至未转。于一切位。恒与此五心所相应。以是遍行心所摄故。... 
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佛法东来 —— 真唯识量 大乘根
修持成唯识论能够让我们的魔难和劫厄得到消减，使我们在日常生活中变得更加的幸福美满和顺心如意并减少疾苦。也能够为我们排除心中的怨恨和忧虑，使我们的内心更加清明和安宁并充满... 
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第二卷 成唯识论
第二卷成唯识论复如何知诸有为相。异色心等。有实自性。契经说故。如契经说。有三有为之有为相。乃至广说。此经不说异色心等有实自性。为证不成。非第六声。便表异体。色心之体。即... 
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净法法师宣讲《唯识三十颂》
修持成唯识论能够让我们的心灵变得更加清净和坚定并充满阳光，使我们在遭遇任何事情时都能快速的解决和冷静的思考。也能够为我们排除心中的杂念和忧愁，使我们的内心更加清明和安宁... 