净土法门法师：这个事情不求人，求自己

世间之事只有一桩事真的难，佛也讲难，“求人难!”那是真难，不是假难。这个事情不求人，求自己!自己肯就不难，自己不肯那就难，这不是求人的事情。

我们当初接触到佛法，知道佛法这么好，可惜没有人宣扬，真正可惜!许许多多学佛人问他，佛是什么?不知道。你说这个多遗憾!为什么会造成这个样子?宣传的人太少了，我们自己才发心出来干。我不发心，劝别人发心，别人不答应，别人不肯;劝别人不行，只有劝自己，自己来干。

真正明了佛法的好处，真正知道这个佛法能够利益一切众生，我们不知道，那没有话说;真的知道了，就有责任要来弘扬，要把它发扬光大。不知道，那没事情，与我们不相干;知道而不做，我们天天念“回向偈”岂不是自己在骂自己吗?“上报四重恩，下济三途苦”，打妄语!念一遍就打一次妄语，那个心多难过，那个心跟刀割一样，这叫自己骗自己，自欺欺人!我们还说是在做功德，一天到晚都在造罪业，都在欺骗众生、欺骗自己，欺骗诸佛菩萨，干这个事情;一点惭愧心都没有，还自鸣得意，你说这怎么得了!

所以劝别人不行、求别人不行，回过头来自己发心，自己认真努力去干，拼命去干!想想佛在因地修行，受多少折磨、多少苦难，“为求半偈，剥皮为纸，析骨为笔。”你想想那种舍身求法的精神，我们能做到吗?叫你读经，多读两个钟点，“累死了，我疲倦了，我受不了!”他就受不了。这还没割你的肉、没剥你的皮，你都觉得受不了，你能成菩萨，你能成佛吗?

读经要向这些地方去体会。所以读了经之后，我们真正生惭愧心。

读《无量寿经》，你们念到法藏比丘“信解明记”，我为什么没有?我跟他没两样，他能具足“信解明记”，我也应该有!我的“信解明记”到哪里去了?被业障障住了。什么业障?天天打妄语是业障，天天自欺欺人是业障。“我没打妄语!”没打妄语，那个上报四重恩，下济三途苦，就是打妄语。不给你说穿，你不知道，还以为我每天念佛回向，还做了好多功德。我给你一说穿，才晓得打妄语，哪有功德!

说明什么叫“菩提心”，就是一心一意念佛求往生也是“大菩提心”，与金刚“般若”决定不违背。