发心学佛的人，从动机上说可谓千差万别，无法说尽。如果归纳起来，从发心的角度讲，无外乎三大类：

增上生心

出离心

菩提心

解读增上生心

1、什么是增上生心呢？

就是发心以未来或未来世所得之果报，比现在或今生来说，更上进一些、更增胜一些。比如：

相貌更美一些

寿命更长一些

名誉更好一些

财富更多一些

权位更高一些

眷属更安全一些

知识更丰富一些

能力更加强一些

身体更健康一些

家庭更和乐一些

......

凡此种种，都希望比现在更好一些。但是在佛法中，这是非常不彻底的，但却是正当的方法，是求上进步的方法。

2、两类求增上生者

从发心上说：分两类

第一类：愿生人间

第二类：愿生天上

两类都为人天乘（乘就是道路），求现在得生乐，更求往后得生乐。

发心人天福报者，勤修佛法就能的到今生与来世的安乐。

反之，即使有此愿力却造种种恶行，如若恶业强大也会下堕三途，想求增上生而不能得。

3、三类增上生

从行为与结果上说有三类

《瑜伽十四卷》五页云：

又有三种为诸乐欲增上生者所说真实增上生道。

一者、布施，得大财富。

二者、持戒，得住善趣。（人道、天道）

三者、修定，远离苦受，得生一向无有恼害乐世界中。

4、增上心人的归宿

发增上生心的人，虽然不会堕入恶道中，是向上的进步，但还在三界之内流转，并没有到达终极的地步。

从人间到色界天

从色界天到无色界天，再到非想非非想天即为终点，再也无法上进一步了。

到终点之后，一旦业果享尽又会下堕，又开始无始无终的沉浮漂泊，犹如大海中的一叶小舟随波逐流。

发增上心的人，机缘成熟遇到善知识引导，继续发起出离心、慈悲心、菩提心，最后归于一佛乘。

那么如何发心才能登上大海的彼岸呢？

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