但是转世的活佛主要还是看今世的学问、品德，利益众生的影响。有的活佛地位很高，原来是皇帝认证的，像呼图克图国师那样的级别。但是转世的灵童如果不学法，不修行，学问上，道德上不如以前的话，恐怕信仰上，地位就会损害，不应该是这样的。

有的活佛地位并不高，一个普通的僧人，修行或者学问好的话，会提高信众的心目中形象，人们也会很尊敬这个活佛的。

藏传佛教里第一世不是活佛，是大德高僧，一方面是有学问，在佛学上有很深的造诣；第二个他的修为、修行很好，品德很好，所以有很大的影响，在去世了以后，他的弟子，还有信众，当地的人，愿望寻找转世。这样的情况下，按照灵童转世的规则来选，有的可能是转世，前世的转世，有的不一定是本人转世。

我自己觉得不是什么转世活佛，前面说了，活佛转世是一个制度。当时要按照活佛的选择规则，由大活佛选出年龄段，属相这些，在一定的区域登记男性小孩。登记的时候，第一次我的爷爷和奶奶就隐瞒了我，登记到我们家的时候，就隐瞒了，“我们没有男小孩。”结果邻居透露了消息，说是他家有一个属猪的小男孩，他们就偷偷登记上了。

然后，选择十世班禅的经师，是一个后藏的额区活佛，他们认活佛的时候确定灵童，有一个程序，他们就到我们家里来了，寺院上的，还有信众代表他们来认定的时候，我们家就把我藏起来了。结果他们就说，你们有的，我们从邻居那里已经登记了，而且选准了你们的小孩，如果不接受认证的话，小孩出了什么问题，就怪不得我们了。吓唬。

在这种情况下，我爷爷奶奶就把我抱出去了，认证了，接受了哈达，我那时是5岁。6岁上去到寺院按照活佛的教育习惯，受教育，穿袈裟出家，然后是请经师，学藏文经典，这样按照活佛的那条教育道路，教育习惯，接受教育。

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