我们造什么业，就一定要得到什么样的果报——又叫业报，这是自然的不加造作的道理。所以我们对这一世的所作所为——造什么业，就不得不加以谨慎了。不谨慎是不行的，自作自受了，举头三尺有神明的。与生俱来就有两个俱生神跟随我们了，我们造的善、我们造的恶，一一的记录在档案里面的。

以后在阎王爷的业镜里面，那个阎王殿的业镜就把你一生的善恶业纤毫不舍不弃的显露出来。判你到哪一道里面去受果报，是根据你造的业来决定的。这时候你没有辩解的可能性。所以 要了解这个道理。尤其是要下三恶道，思地狱苦发菩提心！这个六道轮回都是苦！

所以我们一个智慧的选择：今生怎么样脱离六道轮回，永远离开三界的苦恼哇？我们每一天都八苦交煎哪！有这个业报身一定要受苦哇！你在这个世间每天都经受这种烦恼，就在当下我们生起一个很大的厌离之心。但你离开三界的苦恼、这个业报身的烦恼，你要找到一个出路。那西方净土就是我们最好的选择。那个地方是三界之外，它永远不会轮回；它离开一切无常、衰败，它是法性土，无衰无变；那个地方寿命无限无量；那个地方永远不会生病，永远不会衰老；修道没有一点障缘，也没有冤家对头碰面，诸上善人俱会一处；每天都能见阿弥陀佛，每天都能听经闻法。

我看这次东北的居士很好乐佛法，很喜欢听闻，对于智慧，对于佛法有很高的热忱，这都很有善根，很好。但有时在这个地球，在我们中国大陆，确实不容易，讲经说法的缘分比较少；那到了极乐世界，你想闻什么法就有什么法，甚至你想到他方世界去闻法，都能够马上现身而去。西方净土不仅佛菩萨在说法，连这个水的声音、风吹树叶的声音、铃铎的声音、百鸟偕鸣的声音，都在讲经说法。你说那多么自在呀！所以到了极乐净土才是我们究竟解脱的安乐之处。所以我们这一世幸得人身，幸闻净土法门，就一定要好好修持这个法门。