密宗讲三密相应，其中有观想，这一句阿弥陀佛就是一切，「一即一切，一切即一」，全包了。

那你就晓得，你念这一部《阿弥陀经》，或者念这一部《无量寿经》，一即一切，一切即一，十方三世一切诸佛所说的一切经教全在这一部经中。你真把这部经念通，通什么?

多是什么?你的心力不集中，你学很多东西，你的力量分散了，那开悟就很难。你始终学一样，古人说得好，用多少时间?三年。

你看《传灯录》、《五灯会元》，那里面开悟的人用的时间多少?也不过就三年、五年，三年、五年什么都不想，都放下了，就想一样，他得定，定能开悟!

一定是先得定，然后就开悟，不定什么时候豁然大悟。如果学多，多了就不行，多了，你精神分散、念头分散，念力不能集中，时间也分散了。那你学的是什么?学的是今天人所讲的佛学，不是学佛。

你是搞佛学，佛学搞的是知识，不是智慧;学佛人他是求智慧，智慧一定是一门深入、长时薰修，你才能得到。无论是宗门教下、大乘小乘，道理是一个，原理是一个。

宗门是讲参悟，它不用经典，古时候达摩祖师刚到中国来传的是观心，以后祖师改为参话头。在教下，就是一部经、一部论，锲而不舍，专攻。这一门东西开悟了，悟了之后再广学多闻，不是不广学。

法门无量誓愿学，不开悟不行，不开悟不能学，因为你学多了，你永远不会开悟，悟了之后才学，再学就太容易了。

那你就像龙树菩萨一样，一部《大藏经》要多少时间学完?三个月就学完了。龙树菩萨如是，再告诉诸位，六祖惠能大师亦如是，因为见性了，六根一接触就明白了，哪要费功夫!这些道理我们要懂。

最简单的方法、最稳当的方法，也是最快速的方法，我什么都不求，我就一心一意求往生。

祖师大德说，「但得见弥陀，何愁不开悟」，你只要一见阿弥陀佛就开悟了，这是真的，不是假的，祖师大德不是骗人的。在这里开悟很不容易，到极乐世界去开悟太容易了。