心在脚下

有一个现象，可以说明一些问题，比如，看法师出行时的姿势和脚步，那不是一般的本领，事虽小，细心体会就能感觉到非同寻常的的精神面貌。

刚进僧团的时候，排班上殿，贤因法师站在佛堂门口提策大家，心在脚下，心在你的脚下，注意你的脚下。

当时听着觉得这句话很有意思，但只是话很有意思，不知道到底有什么意思，心怎么在脚下？楞严经里七处讲心在哪里，没说过在脚下啊。

慢慢摸到一点门了，行走的时候，脚步声大，脚后跟拖地，但自己觉察不出来的，就说明身心还是比较粗重。

很多法师走过去，就跟轻轻飘过去一样，没有什么声音。不会东张西望，更不会把鞋底哒哒地拖在地上。

这个感觉不是硬做就做的出来的，而是一种气质，硬做要是做成蹑手蹑脚，那就砸了。

春节法会期间，贤健法师曾给开示，提醒我们走路声音要小，排班整齐已经做得不错，但走路还有摇摆，下楼梯时不要如轻点。
其实，用世间的标准来看，大家已经很好了，庄严，肃穆，整齐。

但是，用佛门的标准来看，还差得很远很远，最终是要求做到身心真正的寂静。体现在行走上，脚下无杂念，人过留余香。那该是多么美妙的状态啊。

听说过一个公案：司机开车追尾后，很困惑，说，我都念了观世音菩萨了，一直在念，怎么还追尾啊。看来观世音菩萨没显灵啊。

别人问，那你踩刹车了吗？

司机答，没有。

这个公案恰好说明观世音菩萨显灵了，因为观世音菩萨、司机用这种示现告诉我们，想解决问题，不能光靠嘴，要先把脚抬起来，再踩下去。就不会追尾了。

观世音菩萨这是在告诉我们，要抬脚起行，心在脚下。

行持就是观世音菩萨，做事就是观世音菩萨。时代因缘不同，谁也无法把僧团隔绝在社会之外，不闻世事地修行，而且社会大众对信仰的迫切需求以及大乘佛法的精神都使得僧团要行持，要与社会沟通交流，为更多的不同根器的人创造修学的可能，成就更多的人，也成就自己。