修心必先修德，养身须先制怒

在现实生活中，有些人脾气粗暴，动不动就大发雷霆。有些人则慈眉善目，忍辱礼让，有一副谦恭待人的好气度，这都是忍字有术，就看你自己的修为如何了。修心必先修德，养身须先制怒，你对什么事情忍不住，你就做不了什么大事。也许有人会说，喜怒哀乐是人之常情，生活在充满矛盾的世界上，谁不曾遇到过生气别扭、令人气愤发怒的事呢? 然而，生气发怒无论从人体养生还是修心养性上讲，都是有百害无一利的。古人云：“忍一时风平浪静，退一步海阔天空。”一个人如果能做到宽怀大度，忍辱不辩，自然就能远离是非，无忧无虑，度过一个逍遥自在的人生。

《论语·卫灵公》中说：“小不忍，则乱大谋”;司马迁在《史记》中说：“小不忍害大义”;民间也有“忍能生百福，和可致千祥”、“一勤天下无难事，百忍堂中养太和”的谚语。唐代张公艺写的《百忍歌》中说：“仁者忍人所难忍，智者忍人所不忍。思前想后忍之方，装聋作哑忍之准。忍字可以走天下，忍字可以结邻近。忍得淡泊可养神，忍得饥寒可立品。忍得勤苦有余积，忍得荒淫无疾病。”清朝钦差大臣林则徐的大堂上也曾高悬着“制怒”的警言，这说明中国的古人们对发怒的危害性早有认识。林则徐官至两广总督，一次他在处理公务时无法克制，盛怒之下把一只茶杯摔得粉碎。当他抬起头，看到自己的座右铭“制怒”二字，意识到自己的老毛病又犯了，因此立即谢绝了仆人的代劳，自己动手打扫摔碎的茶杯，表示悔过。与人相处时，不分是非曲直、话不投机动辄发火，这是一种没有涵养的表现。火气太大的人，应该像林则除那样，要有自知之明，加强修养，注意“制怒”，心平气和，以理服人，不可放纵心头无名之火，否则既伤害他人又伤害自己。我们做什么事情都要有“海纳百川，有容乃大;壁立千仞，无欲则刚。”那你还有什么事情难倒你的。

中国古代的中医，对于“怒”有着精辟的论述。中医认为，怒皆由气而生，气和怒是两个孪生的兄弟。由怒忿不平，而怒火勃发。怒气会使“血气耗，肝火旺，怒伤肝”这些常识早巳被人们所熟知。而在现实生活中，也不乏生气、盛怒而身亡者。俗话说：“一碗饭填不饱肚子，一口气能把人撑死”。历史上诸葛亮三气周瑜的故事，周瑜在恼恨暴怒之下，口吐鲜血而亡的故事人人皆知。世人的许多怒气大都来自贪欲与私心，邻里之间的争吵，马路上的争吵无非为了一点小利，或受了一点小损害。如果能用一颗淡泊的心对待世上的功名利禄，怒气自然就小了，也就不会为了一点小小的得失而大发雷霆。

当人在极度愤怒的时候，会产生大量的毒素。这些毒素会侵害我们的中枢神经系统，进而影响全身的器官以及八大系统。

一个很简单的判断标准是;皮肤是否干燥，瘙痒，脸色暗淡发黑，毛囊发炎(青春痘)等。这些都是毒素横排的结果。

人的一生中，总会遇到很多让一般人感到生气的事。但是如果我们能把发怒的心态转换为感激的心态，就能化怒气为祥和，到达高尚的精神境界。感激伤害你的人，因为他磨练了你的心志;感激绊倒你的人，因为他强化了你的能力;感激欺骗你的人，因为他增长了你的智慧;感激斥责你的人，因为他让你学会了忍耐;感激生命中所有结缘的众生，因为他们的存在使你的人生丰富多彩。

从中西方的不同研究角度，结果得出了一个相同的结论，做什么事情要忍让为先，宽容大方，这样的你的人生才会平顺，你做的事情才能成功，自然的你对别人宽容大方，别人也会这样对待你。所以你的态度改变你的人生。

英国有一句名言叫：诚挚地宽恕，再把它忘记。著名作家马克吐温说过：“紫罗兰把它的香气留在那踩扁了它的脚踝上。这就是宽恕

。”多么伟大的人品，多么高深的境界呀。