曾经听一位僧人开示，他说一般人到寺院里烧香拜佛，大多都是因为在生活中遇到了不顺心、不如意的难事了，自己无力解决，无奈到寺院烧香拜佛、虔诚祈求佛菩萨显灵。如果不是带着功利索取之心礼佛，这也算是有善根、与佛有缘，能够遇到佛法而得度，也是具有大福报之人。

但就怕人们将佛教视为求取自我利益的工具，只是利用，而并未建立起对佛法的正知、正信、正念。不要质疑佛法不灵，你的心术不正，佛菩萨再普度众生，也帮不了你。不是菩萨不灵，而是你自己不灵。我们信佛，信的不是神灵，而是因果；我们学佛，学的不是迷信，而是智慧。拜佛到底有没有用？做好这两点，功德自然成！

一、学佛菩萨的智慧

我们到寺院里礼佛不是来求保佑的，不是让你整日神神道道的。我们是来求个明白的，是来领悟佛菩萨的智慧。拜佛要拜个明白，信佛要信个明白，求佛要求个明白，而不是建立在迷信基础上的人云亦云。什么是佛？什么是菩萨？佛是一种智慧，菩萨是一种境界。

我们到寺院里看到的任何一尊佛像其实都是在表法，所有的相都是在表智慧。比如普贤菩萨，他总是坐在六牙白象上，六牙白象是他的坐骑。白象代表的是什么？真相大白。一个人只有坐在真相上，彻底活明白了，才不会痛苦。人为什么痛苦，是因为不明白。

寺院的山门处一般都供奉有弥勒佛，弥勒佛最大的特点就是爱笑，而且肚子很大。他在告诉我们什么？要笑对人生，不要愁眉苦脸，要容得下别人。四大天王，代表“风调雨顺”，“风”代表呼吸，“雨”代表血液，脚底踩着“小鬼”就是在告诉我们做人做事要光明磊落。

千手千眼观世音菩萨，为什么要示现给世人千手千眼呢？一千只手指的是帮人的手段千变万化，手上都有个眼睛，表示帮人的时候看的很准，帮的很稳。烧香，烧的是什么？不是烧了香问题就解决了。佛教里说“戒定真香”，表示有戒的人、心有定力的人，他的人生是芳香的，这样的人不需要烧香。烧香不是做给菩萨看的，没有智慧，不知其义，造作过非，烧的也是无知之香。

二、平常心是道，修好自己的心

“法在心内，莫向外求”，真正的佛法不是高高在上的神灵，佛菩萨也不住在高高的庙堂之上。佛在哪里？在我们每个人的心里。心中有佛，常存敬畏。生活中有多少人执着地认为哪座寺院的哪尊佛菩萨灵验，这些都是不如法的。与其在外境中去寻找，不如修好我们当下的这颗心，修“四无量心”，即慈悲喜舍，慈悲心、平等心、包容心、欢喜心、菩提心。

佛门里有句忠告：人生在世，如处荆棘之中，心不妄动，不动，则不伤。“心有千千结，烦恼世界，万般难解”，人们之所以感受到诸般痛苦，是因为我们的心时刻在生妄想、分别，念头一直在转。心不静，则烦恼丛生。心安一切安，心乱一切乱；心正一切正，心邪一切邪。

佛说一切法，为度一切心；若无一切心，何须一切法。学佛是自己渡自己，自己成就自己。人生要想时刻“观自在”，就要观照好自己的念头，如如不动，处惊不乱、荣辱不惊，“应无所住而生其心”，内心不住烦恼，不用求佛，自得解脱。

智慧不起烦恼，慈悲没有敌人。万法唯心造，明白了诸行无常，看破了人生真相，以法为依、以戒为师，才是对佛菩萨最好的恭敬和供养。南无阿弥陀佛。