上次讲到了，信心就是道心。对佛的信心，要怎么样说呢。假设你遇到问题了，障碍了，你的第一个念头，是干什么，应该忏悔，然后祈求佛菩萨。而不是自作聪明，觉得我的能力可以。要努力念经，拜佛，布施发愿等，发愿做这些事情，来忏悔祈求佛菩萨。而不是凭着自我的聪明去做，比如打官司，吵架，还是其他的，这都是对佛菩萨信心不足的表现。

那很多人说，我也布施放生念经，为什么还不灵。要知道《地藏经》说的，业力甚大，能敌须弥。不是我们磕几个头，念一下经，就马上命运好转的。虽然佛菩萨加持力不可思议，但要知道，众生业力一样不可思议，不可抵挡。那是不是不可抵挡，就让他流转了呢？不是的。

没有愿力，生命要转化，是很难的。没有愿力，今生无法成就，诸佛靠愿力而成佛。念经、拜佛、布施，如果没有愿力，只能让人这辈子减少一些挫折，但无法改变生命的大方向。愿力很关键。

有的人来求子，问怎么念经这么久了，还是求不到。是什么原因。我说，是没有愿力的原因。所以求子的人，都应该如此发愿：“我把所作的功德，回向给天下求子的众生，都能得到福德智慧之子。祈求菩萨加持我得到福德智慧的孩子。”这个代表，第一，你做功德，是为了众生，这就是愿力。那要做多少功德，你可以发愿说，我要放生一百万条生命，要接引一千人进入佛门，要印十万部《地藏经》。为什么要规定这么详细，这就是愿力的能量。你没有数量，你可能觉得我放生一百条生命，印一百本经书，已经很多了。如果只做了这么少的善事，那愿力的能量，是不够的，因为能量不足，命运一样无法转变。

愿力，是有能量的。要知道的。这个愿力首先要利益到众生，有人说，我念经啊，也能利益众生。刚入佛门的人，我建议，除了念经外，更应该去作义工，去奉献。刚入佛门，加上业障重，念经时能量也不足。这时就去作义工，身体力行，然后做大布施。而且呢，这个布施也有规定的。要布施多少钱，首先佛门从来不以钱的多少来衡量功德，但是有时候这个钱，也有作用。比如说，众生吃一餐就可能花个上千块，买一件衣服就花了两三千，但拿出一百元来布施，就觉得很多，就觉得自己够了。可见，这也是颠倒相，菩萨说，你要布施，这个布施是让我们去掉贪心。悭贪嫉妒心。因为这个心，是直接进入饿鬼道的因。所以，六度中布施为第一。这个发愿，也要发大愿。像贫苦的地方，很多人省吃俭用，拿几十元来供养三宝，这几十元可能是对方好几天的口粮呢。但这个布施心，就很大。

那这个能量要怎么判别，是一万就有一万的能量吗？未必的。有的人布施一千元，可能一千元不够他买一件衣服。他拿出一千元时，感觉很普通啊。那有的人，一个月只赚伍佰元，他拿出伍佰元。那你说，要多大的勇气，这个布施的勇气，就是一种能量。这个能量，或者也叫做功德。当然一千元布施，他得到的福报会比一百元多，但是功德呢，也许是一百元的多。

要改变命运，要发愿，要发大愿。而且这个愿，是要能执行的，不然就是妄想。有的人说，我发愿我要往生西方，跳出轮回。其实如何往生都搞不清楚呢。那要实际一点做善事，做利益众生的事业，那就老老实实的，每天做开始，为了这个愿力去做。也有人说，我要成佛，什么叫做佛，其实不清楚，如何成，也不清楚，就知道往生西方，那如何往生，也不清楚。

转自：福安观音寺 新浪博客