学佛是可以改变人生的命运，但是如果问学佛的人士，如何运用佛法改变命运，会得出很多答案：如：念佛持咒诵经，吃素放生等等，这些都是对的，但都不是首要关键，其实运用佛法改变命运的首要关键是愿力，人的命运是受到业力的牵引，而产生种种善恶果报。要转动我们的业力靠的就是愿力。

愿力有两种，第一是断恶的愿，如：在我学佛的第三年开始，我就在地藏王菩萨像前发了一个愿：愿我生生世世不吃众生肉，愿地藏王菩萨加持弟子我远离一切吃肉的缘，因为有这个愿，所以我一直保持素食的习惯和坚持参与放生，并且每天坚持诵经消除自己对肉食的欲望，时间长后，原本是肉食主义的我，变得不再爱吃肉食了，对吃肉的欲望非常淡，同时我的身体健康状况比没学佛之前好了很多。生活中，有些人邪淫心很重，造邪淫业过多，导致在婚姻家庭上，出现很多坎坷。也许这个人做过很多善事，但是婚姻依然不顺，如果能发愿身心永断邪淫，对改善婚姻的福报会有很大的帮助。第二是修善的愿，如：供养三宝、坚持放生、慈善捐助、诵经念佛。修善的愿是要提起做一些利益众生的事情。生活中，有些人体弱多病，这跟杀业有很大关系，如能发愿断除杀生，并且放生、布施医药、诵经，对改变身体健康状态有很大的益处。

曾经有一位师兄谈到自己放生很长时间，但是命运没得到太大改变，也因此对佛法失去信心。了解情况后，得知这位师兄抽烟吃肉的习惯一直没断，所以修来的福报都漏掉了很多。如果能发愿断除这些恶习，对命运的转变会有很大的帮助。很多人认识到行善的重要性，可以提升自身的福报，所以会做很多善事，如：放生、助印经书，慈善捐助，这些事情很多人都乐意去做，但是谈到要断除自己的烦恼习气，就不是那么容易做到。断恶的愿是很重要的，因为有了断恶的愿，我们就会停止去做那些违背天道的事情，一个人要改变自己的命运，断恶的愿力一定要足够强大，否则会被恶的力量影响自己的身口意，恶的力量不削弱，善的力量很难增强，而且修来的福报都会漏掉很多。很多人，你叫他每月拿钱来布施，他会很乐意，很容易做得到，但是他每个月在吃喝玩乐上花的钱也不少，如果你叫他减少吃喝玩乐的事情，他反而很难做到。另外，再谈谈行善的愿力，有人也行善，但他觉得每个月拿出几百元布施就足够了，而自己买一件衣服就花上几千元，吃一顿饭也花上几千元。这是颠倒相，虽然有为众生付出的行为，但是为自己着想的力量太大了，付出的能量不足，也是难以改变自己的命运的。所以我们不仅要强化自己行善的愿力，同时也要强化断恶的愿力。当然断恶也是为了在行善中不夹杂私心欲望，行善也是为了加持自己的善念不退，减少邪恶的念头。

凡夫与圣人的区别，在于凡夫会被自己的业力牵引，圣人是用愿力做事情。愿力可以转业力，所以发大愿是改变命运的第一关键，而念佛、诵经、放生、素食都是以愿力为基点而实行的。没有愿力，那么每天念一千句佛号或每月放生一次，就觉得自己做的非常好，觉得自己功德很大，然后念佛放生以外的时间都在享受生活，这样付出的力量还是抵不过个人享受的力量，在修行上也容易懈怠，命运也难以改变。我们要改变自己不顺的命运，必须先发大愿，断除一切恶行，努力行善布施，当然发愿做善事也要自己能够执行的，可以做到的，否则就是妄想，如发愿要度多少众生，但是连自己家人都不关心，不尊重，这就是颠倒次序，所以人要想让自己的命运往好的方向转变，一定要认识到愿力的重要性和如何发愿、如何行愿。