一

2019年3月28日，我在北京听课学习，之前参加过我主讲的“AACTP促动师认证培训”的伙伴发起了小范围聚会。

用餐期间，我请每位伙伴以“聚焦式会话法”为框架，分享一个印象深刻的人生挫折，并反思这一挫折带给自己的启迪和影响。

有的分享了自己加入新公司后受到的挑战并由此获得的反思；有的分享了因同事的背信弃义而导致的六年毫无成就，并在六年后触底反弹；有的分享了职业上的挫败和身体上的各种病痛带来的折磨，并在与病痛斗争过程中跑起了“全马”……

我也和大家分享了在我做促动师的初期，在一次课堂上被一位犀利的女CEO不断挑战，而导致惶然失措，差点没法让课程继续下去。

一起聚会的八个人瞬间都变成了“有故事”的人，而对这些挫折的反思并没有让大家变得沉重，而是让每个人都充满了力量。

二

聚会结束后，我回到了酒店，思绪仍在聚会的反思中，我一边绕着酒店补足当天的一万步，一边反思这四十多年的人生曾给我带来挫折的人和事。

坦率地说，我不是一个特别计较别人的人，这并不是因为我的格局有多宏大，相反我觉得自己的器量并不大，而是源自我的处世哲学。

我和人相处奉行的是“君子之交”，道相同则相交，道不同则疏远，我总觉得一生的时间太短，想要做的事太多，实在没必要在不相干的人和事上去耗费太多时间。

但有一件事却一直让我难以忘怀，迄今已将近三十年却一直萦绕不去，每次想起都觉得心下郁郁。

那是1992年，我父亲去世尚未满一年，几个亲戚以一件小事为由头，对我母亲发起了围攻，丝毫不顾及我父亲过去对他们的诸多关照，他们张牙舞爪的丑陋一幕从此永远深刻在了我的记忆中，以至这么多年后，我每次见到他们都是礼貌而疏远。

但在这一刻我心下突然释然了，他们是我成长路上的菩萨，而且是非常难得的“逆行菩萨”，让我对人性有了更深层次的理解，让我看到当人的良知被蒙蔽时会陷入到怎样的无明，也正因此让我自己多了一份自省，对他人多了一份包容，在这一刻我发自内心地对他们心存感恩。

三

活着就是一场修行，我们既要感恩那些为我们点亮灯火指引方向的人，更要感恩那些不断地给我们制造挫折麻烦的人。

释迦牟尼证悟为佛陀的时候，第一个想起并感恩的人，不是生养他的父母，不是为他授记的老师燃灯佛，也不是生生世世爱他并嫁他为妻的耶输陀罗，不是任何支持和帮助过他的人，而是一直与他为敌的提婆达多。

提婆达多是佛陀的堂兄，为人机智聪明，富有才干，却一直与佛陀为敌，在佛陀还是悉达多王储时，提婆达多就因谋夺王位而处处与王储为敌，在王储证悟为佛陀后，他也选择了出家，并继续与佛陀为敌，直至佛陀晚年，他还做出了出佛身血与破坏僧团的恶行。

就这样一个“恶人”，佛陀却在《法华经》中称其为“善知识”，并大加赞叹，授记其为未来佛。

其实释迦牟尼的成佛，就是提婆达多帮助他成的，不单帮助他一世，提婆达多生生世世都是帮助释迦牟尼佛成就道业，不惜以入地狱受苦帮助释迦牟尼成佛。

不过是帮助的道路不同，他是在相反的道路上来帮助佛，是“逆助”，而非“顺助”，是成就佛陀的逆行菩萨。

在人生的旅途中，其实“逆助”比“顺助”更为难得，“顺助”给了我们成就的机会，而“逆助”扩大了我们的人生格局，只有人生的格局大了，你才能获得和把握更多的机会。

感恩生命中的那些逆行菩萨吧，他们是真正成就你的人。