上次讲到，修行要开发智慧，而不是知识。其实智和慧，是不同概念。我们说一个人有慧根，慧根可以说偏向灵性，智偏向大脑的思维。读书读得好，代表有知识，但不代表有慧。那慧一般来源，有两点，第一个是福德增长后，第二，六根慢慢清净。那六根清净讲的比较复杂。古人讲的，静中容易生慧。也就是他受到外在的干扰比较少，制心一处时，就容易生慧。

这样子就很容易解释，很多老太婆，他们不会字，但为人处世都很圆融，不会和别人对立，包容心很强，不要固执自己的真理。他们因为内心淳朴，却往往容易入道，一入道，要背诵大乘佛经，就比较简单了。这就是慧。那如果我们搞研究，佛法研究大半天，然后内心对立越强，这时会拥有知识，而不是拥有慧。

现在人看小看身体，而太看重大脑了。中医有句话，身体比大脑聪明。比如说，烦恼来了，嗔恨心起来，你说，我要慈悲，为什么气沉不下去？这就是身体起作用了，嗔恨心起来，身体已经有了嗔恨的气场，要是不排出去，他就难受。像有些人，他一直克制自己的脾气，或者生闷气，那他就容易得胃溃疡。或者女人，生气后，气往上就容易得乳腺癌，往下就得子宫癌。

人对天地宇宙的接收能力，不仅是通过大脑，身体也是很大的媒介。大脑能接收，分别，但身体还有其他能吸收分别的。这也是大脑不能控制的。比如胎儿在母亲的肚子里，为什么在短短十个月内，完成人类的进化，靠的是什么？中医讲的，靠的是天地之气，人体有吸收天地之气的器官。比如说小孩子的卤门和百会穴，就是吸收天地之气的地方。这两个地方很发达，所以小孩成长的快，那大人这两个地方堵住了，他的吸收，就要全部靠后天饮食的摄入。

人不仅能吸收天地之气，那自然也能吸收天地道场的灵气。我们看修道人的地方，都有一股灵气。你去那个地方，开智慧就比较快。那还有一种方式，就是拜祖师爷，那也能和祖师爷相同。以前人学任何东西，乃至做木头，唱戏的，三百六十行，每一行都有一个祖师爷，也都要拜祖师爷。他拜了，确实能得到天地场能的加持。

王凤仪善人有个比喻，就是接灵。你向哪个圣人学，他就接谁的灵。王善人是怎么开悟，他就一心学习羊角哀，他要去救他的朋友杨柏。他一心学习，奋不顾身，走在路上就黑夜见白天，他就开悟了。他不识字，开悟后透彻了真理，这就是典型的开发了“慧”根。

有很多记载，有些修行人，人很笨，文化也不高，但内心淳朴，经常在寺院里任劳任怨的干活，后来福德培养上了，他的慧就开发了，经典一看就懂了。这也是慧根的开发。这在佛门中例子很多。像唐朝灌顶大师，他就是礼拜观音菩萨，梦见观音菩萨从他嘴里抓出虫子，倒给他甘露，醒来后，色身马上改变，声如洪钟，头上涌起了五个山峰样。这也是福德具足，业障消除后，他展现的慧的境界。

老子说，学习知识，会越学习越多，但修道，则是越损越少。为道日损。现在人就希望越多越多。知识也一样，思想太复杂，其实也是很苦。这种人往往想太多，劳神劳力。那思想简单一点，他更接近于道。大道至简。所以，许多老法师说，你要制心一处，专门念一部经，有利于开发智慧。智慧开发了，在看经典，就会明白很多。这时学习知识，知识才是很好的工具。智慧没有开发，知识太多了，反而是累赘。

转自：福安观音寺 新浪博客