对于夏姬“性开放”引发的恶果，晋国叔向的母亲作过经典的概括：“子灵之妻杀三夫，一君，一子，而亡一国、两卿矣。”春秋第一美女夏姬“性开放”害死三任丈夫并导致一个国家灭亡。

春秋时代是一个礼崩乐坏的时代，礼崩乐坏的一个重要标志就是两性关系比较混乱。一些统治者荒淫无耻，非礼奸淫的事件几乎不胜计数：有子通庶母的，还有兄妹私通的，更有君主霸占臣子妻子的……需要说明的是，史书上之所以记下这些绯闻、丑闻，多半不是因为两性关系本身，而是因为这些不正当的两性关系后来都影响了历史，成了政治事件。但仅就这些有明确记载的案例，便足以令人咋舌。

夏姬原是郑穆公的女儿，后嫁给陈国的夏御叔，生下一个儿子，叫夏征舒。夏御叔死后，夏姬同时与陈灵公、孔宁、仪行父君臣三人保持着情人关系。陈灵公经常穿着夏姬的内衣在朝廷上炫耀，还公然邀请大臣孔宁、仪行父一起到夏姬家喝酒、鬼混。三人喝了酒就更肆无忌惮，陈灵公对孔宁、仪行父说：“我看夏征舒这小子长得很像你们啊。”孔宁与仪行父则说：“我看他长得也像您啊。”说完三人哄然大笑。夏征舒已经成年，听到谈话，感觉受到了莫大羞辱，就在三人喝完酒离去时射杀了陈灵公。孔宁与仪行父赶紧逃跑，才免于一死。射杀了陈灵公后，夏征舒一不做二不休，干脆篡夺了陈国的政权，自立为陈侯。这便是陈国历史上有名的“夏征舒之乱”。

楚庄王以平乱为由出兵，很快又把夏征舒杀了。楚庄王杀了夏征舒，但没杀夏姬，不但没杀，他自己也被夏姬迷得神魂颠倒，甚至要娶夏姬。但楚国大臣申公巫臣劝阻了楚庄王，说夏姬是祸水，跟她有瓜葛的男人都会倒霉;再者，大王您要追求仁德，而不是追求女色，“贪色为淫，淫为大罚”。听了这一番劝谏，楚庄王放弃了夏姬。随后，楚国大司马子反又要娶夏姬，申公巫臣再次劝阻，后楚庄王将夏姬赐给一位作战勇猛的军官连尹襄老。但“跟夏姬有瓜葛的男人都倒霉”的判断，像魔咒般跟随着这位风流美丽的女人。不久，尹襄老也在晋楚鄢陵之战中战死，连尸体都被晋国抢了去——夏姬又一次成了寡妇。

成为寡妇的夏姬被楚庄王派人送回了郑国。不久，申公巫臣借出使齐国的方便，绕道郑国，在驿站馆舍中与夏姬相会、成亲。随后让副使回楚国复命，自己则带着夏姬私奔到了晋国。私奔之事惊动楚国上下，楚国大司马子反更是醋意大发，下令将巫臣的家族成员一网打尽。申公巫臣发下毒誓，要报复子反。他报复的手段是让晋国帮助吴国发展军事，吴国的军事实力由此大增。晋、吴两国对楚国形成前后夹击之势。

夏姬，这个女人居然能对“国际局势”造成这么大的影响，这恐怕是她自己都不曾想到的。对于夏姬“性开放”引发的恶果，晋国叔向的母亲作过经典的概括：“子灵之妻杀三夫，一君，一子，而亡一国、两卿矣。可无惩乎?吾闻之：‘甚美必有甚恶’，是郑穆少妃姚子之子、子貉之妹也。”“子灵”是申公巫臣的字，子灵的妻子害死三个大夫、一位国君、一个儿子，并且导致一个国家(陈国)灭亡，这么严重的恶果，难道还不值得充分警醒吗?

“万恶淫为首”，混乱的两性关系常会引发严重的社会问题。这个道理在今天也并不过时，现在查出的很多贪官，他们之所以走上腐败道路，原因不也经常是“没经受得住金钱和女色的诱惑”吗?我们当然不能把贪官腐败的责任全推到女人的身上，就像不能把陈灵公、夏征舒等人的悲剧全推到夏姬身上，但我们不得不说，人类在性事上的作为确实是很多恶性事件的重要诱因。