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惟觉法师:修善培福

惟觉法师:修善培福 人如果没有福报,生活上就会经常遭遇困难与挫折;相反的,有福报的人做任何事都很顺利。佛法常讲“福慧庄严”,福报来自于善法的薰修。中国有句俗话:“大树底...
惟觉法师:修善培福

惟觉老和尚:修善培福

惟觉老和尚:修善培福惟觉老和尚:修善培福人如果没有福报,生活上就会经常遭遇困难与挫折;相反的,有福报的人做任何事都很顺利。佛法常讲“福慧庄严”,福报来自于善法的薰修。中...
惟觉老和尚:修善培福

惟觉老和尚:平时要如何去累积

惟觉老和尚:平时要如何去累积福德增长福报?问:平时要如何去累积福德、增长福报?佛法说:「大作梦中佛事,宴坐水月道场。」因果、福报的问题,很多人觉得它离自己非常远,似乎是...
惟觉老和尚:平时要如何去累积

惟觉长老:心病还要心法医

一般人的心理,通常都有四种病态:第一是妄想心,第二是昏沈,第三是无聊,第四是无记。如果将这些病态除去了,就是智人、贤人、圣人。修行的人要有成就,也必须要除去这四种心...
惟觉长老:心病还要心法医

惟贤法师:佛教日常生活中有哪

惟贤法师:佛教日常生活中有哪些礼节? 1、合十 亦称“合掌”。其形状是两手当胸、十指相合。合十为礼,以示敬意。对佛法信众言,这是最熟悉不过的招呼方式,合十的动作,不仅可以达...
惟贤法师:佛教日常生活中有哪

惟贤法师:宗教与封建迷信之区

惟贤法师:宗教与封建迷信之区别一、产生的来源不同封建迷信来自民间,涉及民间的习惯、民间的传说、民间的理想、民间的愿望。而宗教的产生有其历史、教主及教义,既有产生的历史根...
惟贤法师:宗教与封建迷信之区

惟贤法师:宗教与封建迷信的区

惟贤法师:宗教与封建迷信的区别 一、产生的来源不同。 封建迷信是来自民间,是民间的习惯,涉及民间的传说、民间的理想、民间的愿望,它跟宗教不一样,宗教是有历史,有教主,有产...
惟贤法师:宗教与封建迷信的区

惟贤法师:楞严大义 第二章《

惟贤法师:楞严大义 第二章《楞严经》概述 一、受持读诵《楞严经》的功德 第二章《楞严经》概述 一、受持读诵《楞严经》的功德 读《楞严经》,持《楞严咒》,功德很大,因为《楞严经》是...
惟贤法师:楞严大义 第二章《

惟贤法师:读楞严经、持楞严咒

惟贤法师:读楞严经、持楞严咒有什么功德? 读《楞严经》,持《楞严咒》,功德很大,因为《楞严经》是讲除妄识归真心。我们众生都是妄识。在日常生活中,由种种妄想、种种分别,而...
惟贤法师:读楞严经、持楞严咒

惟贤长老重庆佛学院作“不识本

惟贤长老重庆佛学院作“不识本心,学法无益”讲座92岁的惟贤长老提笔为重庆佛学院题院训(图片来源:重庆华岩寺)2012年5月10日,中国佛教协会咨议委员会主席,重庆市佛教协会会长,重...
惟贤长老重庆佛学院作“不识本
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