“我投足一处，震动大干，及魔宫殿，故名得大势。”——《思益经》

大势至菩萨，又称大精进菩萨，与观音并列阿弥陀佛的左右胁侍，合称“西方三圣”。我们知道，阿弥陀佛是极乐净土的佛主，观音菩萨则是他的“法王子”，也就是继承人，成佛只是时间问题。那么，大势至菩萨又将成何佛呢？

从《思益经》中大势至菩萨所言，我们可以很清楚的看到大势至菩萨的价值与能力。大势至之于阿弥陀佛，就如同目犍连之于释迦牟尼一样，他是佛的护法菩萨！

大势至虽有无上能为，却寸步不离阿弥陀佛左右。而极乐净土不比咱娑婆世界，动不动有什么魔波旬、阿修罗王、湿婆神等恶神，在极乐净土里大势至菩萨用不着“打妖怪”。所以佛经中极少有单独关于大势至菩萨的故事，甚至现实中立雕塑供养，都从未有单独供养大势至菩萨的。没办法，咱娑婆世界之人就是这么现实！

不远扯，大势至菩萨将成何佛，佛号是什么呢？咱们先得了解大势至菩萨的来历以及他的修行故事。

据《悲华经》记载：久远无量劫前，有一个转轮圣王和他一千个儿子在大臣宝海的劝告下，皈依了宝藏如来。宝藏如来为这么一大家子授记，这位转轮圣王就是阿弥陀佛，太子不眴是观音菩萨，二王子尼摩便是咱们今天介绍的大势至菩萨，文殊、普贤、宝相菩萨、阿閦佛等等都是大势至菩萨的弟弟，而大臣宝海则是释迦牟尼佛！

也就是说，大势至菩萨和观音菩萨、阿弥陀佛原本就是一家人。这就很好理解了：为什么阿弥陀佛的继承人是观音菩萨，而观音菩萨的继承人是大势至菩萨。完全符合古人“父死子继”、“兄终弟及”的说法。那么，大势至菩萨所发何愿，是如何修行，又具体如何成佛呢？

据《悲华经·诸菩萨本·授记品第四》记载：阿弥陀佛和观音菩萨依次在宝藏如来前发愿，宝藏如来为他们授记完毕。大臣宝海，也就是释迦牟尼佛跑过去对尼摩王子说：“为一切众生，你也应该去修佛。”

于是尼摩王子跑到宝藏如来前发愿：“世尊，我是个身口意清净之人，不愿在秽恶世界成佛。我愿意在不眴哥哥、观音菩萨的世界里证道修行。当观世音菩萨未来成为‘遍出光明功德佛’时，我愿意第一个请他转法轮，成为他的第一个弟子。等观音涅槃，正法灭度之刻，我要在那时候成佛。至于其余的，就跟观世音所愿无异就好！

经称，尼摩太子发愿后之刻，十方恒河沙等诸佛世界六种震动，天雨曼陀罗花。宝藏如来如其所请为他授记：“如汝所愿！你将在当时最大的世界成佛，因此将你改名‘大势至’，佛号善住珍宝山王如来。如观音之世，佛寿九十六亿劫，涅槃后正法住世六十三亿劫。”

就这样，大势至菩萨就成了哥哥观音菩萨的继承人，继续接管者由父亲阿弥陀佛开辟的西方极乐净土世界。可惜的是，从三弟文殊菩萨开始，之后的998位弟弟都不愿接替大势至菩萨的位置。

想来也对，至今阿弥陀佛还未入灭，他涅槃后正法住世7中劫，紧接着观音菩萨佛寿加正法期限有159亿劫，等大势至菩萨成佛到继任者接班，起码还得159亿劫。虽说佛菩萨寿命长，但再等下去都成老王子了，这片佛国江山不要也罢~

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