净土法门法师:要求智慧不要求知识
发布时间:2024-02-04 04:03:09作者:正觉网摘自《净土大经解演义》
我们今天在世间、出世间,遇到许许多多麻烦事情,经典里面都说明这些麻烦是什么道理来的,用什么方法解决,全有!你不读不行。一部读通了,部部都通,这个很不可思议。最怕的是你一部不通,那就部部都不通。怎么通?老祖宗教导我们的方法要记住,要会用,《三字经》上都写上去了,「教之道,贵以专」,教学的道,道理,是什么?专。佛法里面讲得更清楚,叫「一门深入,长时薰修」,你别学得太多,你学多了、学杂了、学乱了,你的清净心永远得不到。就学一门,专攻一门,一样东西学个三年五载,清净心得到了,清净心生智慧。所以你这一部经里的经义、义理无有穷尽,你都能体会到,你都能讲出来跟大家在一起分享。没有学过的经论,你拿来一展开的时候,全明白,全知道。为什么?所有经论都是从自性流出来的。智慧是从自性出来的,所以智慧能解释,知识不行,知识是从阿赖耶里面出来的,它做不到。智慧是从自性来的,是从清净心来的;知识是从意识心来的,第六意识,作用完全不相同。
实在讲,求知识难,求智慧反而容易。求智慧最难的是放下,肯放下,不要用多长的时间,智慧就能现前。诸位要记住,惠能大师大彻大悟的时候二十四岁,很年轻,释迦牟尼佛大彻大悟、明心见性的时候三十岁。这让我们认真去思惟、去观察,求智慧反而比求知识来得容易,那个得到的效果简直不能比。智慧能通世出世间一切法,知识不行,知识有侷限,不在他领域之内的他一无所知,在他领域之内的他知道的也不够透彻,起作用也不能完全解决问题,而且还有后遗症,这个我们不能不知道。
所以有善根、有福德的人要求智慧,出世间的智慧在大乘经,世间智慧小乘经有。中国传统学术里面非常丰富,它是丰富的俗谛,里头也通真谛。所以隋唐这些祖师大德,把小乘放在一边不学了,用儒道代替小乘,这个做法很高明。实际上,用中国传统学说来解释佛经,在后汉时已经开始了。这是从印度、从西域来的这些外国高僧大德,我们相信他们都是明心见性的,对中国这些典籍他一接触他就能贯通,他们来做翻译工作,不会把意思翻错。换句话说,没有明心见性的人,翻译经典肯定错误百出。这经典的翻译,中国人的福报。不但祖师大德的心地清净,中国人受传统这种教育,心地也相当清净。他们也有个目标,是我们中国祖传的,「止于至善」。这个理念,我们相信绝对不是孔子那个时代人说的,这「大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善」,我有理由相信,像这些话,《大学》里头三纲八目,肯定是几万年前老祖宗世世代代传下来的。《大学》后面的解释,我相信是春秋战国时代的人他们作的传。这三纲八目肯定祖传的。中国跟佛教的缘深,深在哪里?
同一个根,这个很难得。