弘新开示：「布施与持戒」

「布施与持戒」（原创）

作者：弘新

心中无私真布施，放下执着心无碍。心不动念即持戒，心戒亦是真佛戒。

咱们说什么叫布施？布施是什么？舍。这种舍是没有什么条件的舍。我们帮助人的时候不求回报，那叫功德。这个布施，什么叫做真正的布施，就是究竟了义的布施是什么？心中慈悲即是布施。难舍能舍，做到不容易，说到容易；难行能行，说也非常容易，做到不容易；难忍能忍，说容易，做到不容易；难成能成，说都非常容易，做到不容易。什么难成？佛难成，但是能成，这个就不容易。说着易行者难，是吧？金刚心中永不变，成佛作祖是自然。说和行我们要一致，说到不如做到，做到不如悟道，悟道不如证道，证道了就通达了。

布施，无论你法布施，财布施，无畏布施，无论什么布施，这所有的布施中以法布施为最。你财布施得财富，法布施得聪明智慧，无畏布施得安全，让你的心安定下来。所谓的布施，不是我们没事干了，去找一个人，我看看哪个人没钱，我给他钱去，不是那样的。随缘布施，不是你专门的去干嘛去。

印佛经是不是布施？也叫布施，助印。为弘扬正法做贡献是不是布施？也叫布施。供养佛像叫不叫布施？也叫布施。如果说这一个佛像在一个道场里，能够让大家开悟证道，你的功德无量，就说这个佛像起到了一个很大的作用。如果说只有佛像，而没有人讲法也是不行。这些布施里面怎么去修？随缘的去修。如果你真正的去真修实证，所有的东西不求而自得。

如果说我们的工资一个月一千块钱，你千万别拿九百块钱去布施了，你这一个月怎么过？回家生气，这个生气是人家的问题，还是你个人的问题？是你个人的问题。最糟糕的是什么？一个月两千，你把两千块钱全部布施了，这一个月吃人家、喝人家，你就到了挨削的时候了。看人家同意不？不同意，少布施一点，明白吧？

什么叫持戒？这需要禅定的功夫，需要达到念佛三昧或者持咒三昧，这样的功夫才可以。

金刚心不是一时形成的，是历事炼心，从禅定进入甚深禅定，才能成就金刚心。不动心，不住相，才行。

住相就破坏金刚心，分别就破坏金刚心，执着就破坏金刚心。你住相的时候，那就破坏了你的金刚心。

什么是持戒？佛心即是持戒。佛心是不是持戒？佛愿佛行是不是持戒？般若妙慧是不是持戒？弥陀愿海是不是持戒？他都是持戒。

管住自己的心不动念，难。你要管住自己的心，就不要上外观，内观，两眼盯着人家永远没办法修行。咱们看看个人才能明白什么叫做修行，修行是修个人，不是修理别人，这种修理应该在个人身上下功夫。

2016年4月3日，弘新开示于问心斋传播中心，节选于《佛法浅释》，现收录于【宇宙大道真理系列~法宝丛书~清净正觉心平等】