惠空法师

我们大家都走在一条学习的路上，这条学习的路很漫长、很艰辛，有的时候往往别人提醒我们，指出我们可以学习面对的问题，我们却仍然没有办法觉察到自己心性深处的问题所在，这就是一个人自觉、反省能力不够的问题。一个人如果能够时时反省，慢慢地到达心的深处，就知道自己的问题在什么地方，心性就能够慢慢地调整过来。

其实人都希望往好的方向走，哪一个人希望走错呢？对不对？问题就在于一般人没有办法反省到内心的深处。人最容易犯的就是所谓的“地狱五条根”，世俗人是“酒、色、财、气”，修行人最容易犯上什么呢？“财、色、名、食、睡”，这些都可能因为沾染上，而忘失了我们的道业。

“地狱五条根”，就道业上能不能够有一个长进的立场而言，其实是很深很深的一个话语，虽然很平淡，却很深。在内心的深处，如果你稍微有一点点的贪念，马上你生命的道业就旋转下去。这种问题很多人根本都不讲，纵使他自己反省到了，因为这是自己的缺陷，他不敢讲，也不敢面对问题，所以也不会跟别人谈论这么深的问题，何况很多人根本没有反省到，他以为那样是对的。事实上只要在道业中沾上一丝一毫的财、色、名、食、睡，就永远没有办法往前走。

禅宗祖师说：“偷心不死”，这个“偷心”指的就是我们对世俗一分一丝一毫的贪恋。绝大部分的修行人，刚开始修行的时候都是立志于解脱生死的，可是修行的路途走久了以后，道业没有大的突破跟进展，生活中这些财、色、名、食、睡无形之中却慢慢地侵扰到我们的生命境界里，心念不自觉地就会沾染一些。

比如我们吃东西，“多吃一点没关系，反正肚子饿也需要吃，因为身体需要照顾好！”、“睡觉多睡一点，因为修行需要体力才可以啊！”、“这个钱我该拿的，没有关系嘛！好吧！反正我要用。”这样的境界一点一点地就侵蚀到我们心里头去了。如果我们内心有一丝一毫财、色、名、名、睡的沾染，那么所有的烦恼都会在内心纠缠不清，内心就没有办法放下，那么就会障碍道业的增长，“想了脱生死？”那都是空谈。

有时候，我们或许会觉得奇怪，“为什么很简单的事情我会做不到呢？”、“为什么我的心会静不下来呢？”、“为什么我达不了禅定呢？”，这都是因为在内心里面存有贪念而放不下、静不了。所以大家在接受佛法正确知见的教育后，思绪慢慢地磨练，内心逐渐沉静下来之后，就要时时反省自己“对世俗有没有贪念？”、“自己有没有一个完全放下的心情？”这是面对未来的道业，大家所要学习的部分。