-
第五十一、勇猛锐利的随死念
第五十一勇猛锐利的随死念有一次,佛陀在舍卫国祇树给孤独园时,教导了比丘们随死念的修行。佛陀说:「如果能修习随死念,多修习后,就会有很好的成效。怎么修呢?应当以随死念分别...
-
第五十二、担心来生吗
第五十二担心来生吗有一次,佛陀回故乡迦毘罗卫城游化,住在城南的尼拘律树园中。...
-
第五十三、谁来享用祭品
第五十三谁来享用祭品有一次,佛陀住在摩揭陀国首都王舍城的迦兰陀竹园。这天,一位名叫「生闻」的婆罗门,来竹园请问佛陀:「可敬的瞿昙!我们婆罗门主张对死去的家人祭拜布施,因...
-
第五十四、艺人塔罗布咤的悲泣
第五十四艺人塔罗布咤的悲泣有一次,佛陀到摩揭陀国游化,住在王舍城北方的迦兰陀竹园精舍。这天,迦兰陀竹园精舍来了一位当时著名的歌舞团团主,名叫塔罗布咤。塔罗布咤礼见佛陀后...
-
第五十五、佛陀的无记回答
第五十五佛陀的无记回答有一次,一位名叫郁低迦的外道出家修行者,到王舍城的迦兰陀竹园拜访佛陀。问讯寒暄后,外道郁低迦问:「瞿昙!世间有边吗?」「郁低迦!这是无记。」佛陀回...
-
第五十六、不能导向涅槃的无记
第五十六不能导向涅槃的无记──一个治疗箭伤的譬喻有一次,佛陀到憍萨罗国首都舍卫城游化,住在城南郊外的祇树给孤独园。那时,尊者摩罗迦子在独自禅坐中,起了一个想法:「世尊对...
-
第八十三、质多罗居士的不必相
第八十三质多罗居士的不必相信佛陀所说有一次,耆那教教主尼干若提子率领着他的沙门团,来到质多罗居士的家乡磨叉指陀山地区游化。尼干子知道质多罗居士是当地有影响力的富绅,就打...
-
第五十七、佛陀的沉默回应
第五十七佛陀的沉默回应有一次,一位婆蹉族的出家外道游行沙门,到摩揭陀国首都王舍城北方的迦兰陀竹园精舍拜见佛陀,问佛陀说:「瞿昙!有『我』吗?」佛陀什么话也不回他,只以沉...
-
第五十八、众多邪见的原因
第五十八众多邪见的原因佛陀时代,迦尸国的磨叉止陀村内,有一位富绅居士,名叫质多罗,他为人好善乐施,经常供养出家僧众,经常有比丘住在他的林园。有一次,林园中来了许多长老比...
-
第五十九、有真我吗? ──萨
第五十九有真我吗? ──萨遮迦的论辩挑战(之一)有一次,佛陀游化到离车族人的跋祇国首府毘舍离城,住在附近的大林精舍。那时,耆那教尼揵子门徒之子萨遮迦,正好也住在毘舍离城...