净土法门法师：天台四教

「古今诸师判分教相者，凡有十二家，其中最著者乃天台所立之四教，与贤首宗之五教。」先说天台的四教，天台把释迦牟尼佛四十九年所说的一切教相分为四种，就是藏教、通教、别教、圆教。这里头有简单的介绍，「一者藏教，亦名小乘教」。这个藏从哪里来的？从经典来的。它有三藏经典，就是律藏、经藏、论藏，完全根据经典学习，称它为藏教。这就是《四阿含》，小乘三藏。

「二者通教，谓大乘中通说三乘，通被三根。」通教是大乘，是大乘的开始，也就是大乘的初阶。前面通藏教，后面通别教、通圆教，所以称它为通，它上下都通。也就是说，大乘跟小乘当中的衔接，好像是预备班一样，预科。它的对象，上中下三根它都对。

「三者别教，谓大乘经中所说教法，不通小乘等者是也。」这别是什么？小乘没分，佛对小乘从来不讲。譬如说讲心理现象，佛在《阿含》里面只讲到第六识，末那跟阿赖耶没说过。别教当中，讲阿赖耶、讲末那，讲了八识。所以，末那跟阿赖耶就是别教，前六识是通教，通小乘。这一类的开导、教学。

「四者圆教，谓法界自在，具足圆满，一即一切，一切即一，无碍法门。」讲四种无碍，理无碍、事无碍、理事无碍、事事无碍，这个里头完全讲真实话，整个宇宙跟自己是一体。这个说法是圆教的，别教里头没有说，为什么？

程度不够，说了之后你会提很多问题。

没有达到这个境界，对这个还有怀疑，佛不说；慢慢把你提升，提升到你可以接受的时候，佛就给你讲。所以，藏通别圆是讲教义浅深上说的，愈往后头愈深，愈往后头的意思愈广。

文摘恭录—净土大经科注（第三十九集）2011/11/6 檔名：02-037-0039