如果你恶业重、善业少，事事你都不顺心

《善恶业报经》告诉我们，如何认识善，真善，如何认识恶。但是你眼前的你能知道，这是对待自己的，不是向外对别人的，你能知道你过去的善恶业吗?简单说，我过去的善重，善业很重，今生你的灾难很少，你所遇到的幸福生活很多，很平静，很安静，常时得到三宝加持，这个人人都可以看得到的。

如果你恶业重、善业少，事事你都不顺心。同时你心里头经常怀着恐怖感，患得患失，担心把自己现在所有的失掉;事实上也容易失掉，因此我们的心非常的不净，所以劝大家发菩提心，行菩萨道。我常听见道友互相讲，我们各位法师也都这样宣传，希望三宝弟子能够善心所增长、恶心所减少。

特别说僧众，佛在世的时候，他的大弟子就有发愿，专门化有钱的人，为什么?须菩提他就专找这些个富有者，向他们化缘，乃至乞食也向富者乞食。什么意思?他说他富有很难得，如果他再不培福不种福田，他会把福田失掉的。在过好日子的时候，心里欢欢喜喜;但是一旦失掉了，过困苦的日子，他就没办法生存了。这是须菩提的意念，所以他托钵乞食，专找富有的家里去化缘。迦叶尊者跟他相反，他专找穷人。

这些个圣者，他们并不是以自己吃好吃坏为出发点，他们乞食是给众生培福的。因此他说现生他受苦，让他种种善根吧，以后就不受苦了。

但是佛批评，专向富人化缘不对，专向贫人化缘也不对，遇着什么样缘就择什么样缘;就是你在修行当中，你怎么样用心很有关系。所以我们经常说，我们发心的时候，善用其心的心怎么样发?发平等发心，发菩提心。