-
大佛顶首楞严经卷二【十二】
大佛顶首楞严经卷二【十二】佛告文殊。及诸大众。十方如来。及大菩萨。于其自住三摩地中。见与见缘。并所想相。如虚空华。本无所有。此见及缘。元是菩提妙净明体。云何于中有是非是...
-
大佛顶首楞严经卷二【十三】
大佛顶首楞严经卷二【十三】佛言。此见妙明。与诸空尘。亦复如是。本是妙明无上菩提净圆真心。妄为色空。及与闻见。如第二月。谁为是月。又谁非月。文殊。但一月真。中间自无是月非...
-
大佛顶首楞严经卷二【十四】
大佛顶首楞严经卷二【十四】佛告阿难。我今如是开示方便。真实告汝。汝犹未悟。惑为自然。阿难。若必自然。自须甄明有自然体。汝且观此妙明见中。以何为自。此见为复以明为自。以暗...
-
大佛顶首楞严经卷二【十五】
大佛顶首楞严经卷二【十五】佛言。汝言因缘。吾复问汝。汝今因见见性现前。此见为复因明有见。因暗有见。因空有见。因塞有见。阿难。若因明有。应不见暗。如因暗有。应不见明。如是...
-
大佛顶首楞严经卷二【十六】
大佛顶首楞严经卷二【十六】阿难言。世人因于日月灯光。见种种相。名之为见。若复无此三种光明。则不能见。阿难回答:世人因为有了日、月、灯的光,就看见了日、月、灯光的相状,这就是...
-
大佛顶首楞严经卷二【十七】
大佛顶首楞严经卷二【十七】阿难白佛言。世尊。如佛世尊为我等辈。宣说因缘。及与自然。诸和合相。与不和合。心犹未开。而今更闻见见非见。重增迷闷。伏愿弘慈。施大慧目。开示我等...
-
大佛顶首楞严经卷二【十八】
大佛顶首楞严经卷二【十八】云何名为别业妄见。阿难。如世间人。目有赤眚。夜见灯光别有圆影。五色重叠。于意云何。此夜灯明所现圆光。为是灯色。为当见色。阿难。此若灯色。则非眚...
-
大佛顶首楞严经卷二【十九】
大佛顶首楞严经卷二【十九】阿难。吾今为汝。以此二事。进退合明。阿难。如彼众生。别业妄见。瞩灯光中所现圆影。虽现似境。终彼见者。目眚所成。眚即见劳。非色所造。然见眚者。终...
-
大佛顶首楞严经卷二【二十】
大佛顶首楞严经卷二【二十】阿难。汝犹未明一切浮尘。诸幻化相。当处出生。随处灭尽。幻妄称相。其性真为妙觉明体。如是乃至五阴六入。从十二处。至十八界。因缘和合。虚妄有生。因...
-
大佛顶首楞严经卷二【二十一】
大佛顶首楞严经卷二【二十一】阿难。譬如有人。手足宴安。百骸调适。忽如忘生。性无违顺。其人无故。以二手掌。于空相摩。于二手中。妄生涩滑冷热诸相。受阴当知亦复如是。阿难。是...