这要净心切愿念佛方可，净心就是明白了眼前世俗尘劳皆妄不真，看破放下了，心即了无世俗心，若无世俗心，世俗境界则不在心中住存，若心不住世俗，则心就没有了取舍分别执着妄想之世俗苦恼，心即无染而净。犹如镜子照物只有映像，而无染着相。即身在世俗，而心不在世俗，水月空花，映像无住，是谓净心。

那么切愿念佛又如何呢，切愿念佛就犹如孝子思亲或犹如恋人思情人，虽在日常百忙之中，但此一念头却无法忘去，仍时时刻刻地在心头挂念着，无时忘怀。切愿念佛也如是，现下至临终，不论忙于闲，行走坐卧不离这一佛念，时时挂在心头，心中时时刻刻喜欢亲近阿弥陀佛，时时刻刻挂念着阿弥陀佛，时时刻刻盼望着阿弥陀佛来接引。心中只此这一佛念，其它人我世俗视如过眼烟云不挂存于心念中。这即是心念缘恒于佛念，心念恒随于佛界，这即是心念缘恒于佛念，心念恒随于佛界，这即是是心作佛。是心是佛为因该果，所以是心作佛。即名达道佛即心，心即佛。全佛是心、全心是佛。所以净心切愿念佛，方合契机，一念极处，心空现佛，合佛光一，仗佛悲愿，心现殊胜，尽虚空遍法界，十方三世一切诸佛菩萨欢喜。