对识蕴的执著最为坚固难破　　（编按：齐愍网友贴出《慈氏菩萨所说大乘缘生稻干喻经》，其中有云“从五种缘生眼识。云何五种眼缘色明虚空从彼生作意。眼识作依止色作所缘。光明以为照虚空作无碍从彼生作意以为审虑。若无众缘眼识不生。若阙内眼处如是色光明虚空作意。则眼识不生。如是五缘不阙则一切和合能生眼识。其眼不作是念我与眼识作所依。其色不作是念我与眼识为所缘。光明不作是念我与眼识作照缘。虚空不作是念我与眼识为无碍缘。所生意不作是念我与眼识作审虑。又眼识不作是念我为众多缘所生。然有众多缘而生眼识。

”，以下是奉心居士的评论和一些鼓励网友学习经典的话。）　　zf： 　　多谢推荐此殊胜开示！弥勒菩萨以此浅显比喻，将缘起正见开示得如此清晰，真希望坛上的诸位都能仔细研读此经。　　五蕴之中，我等凡夫对识蕴的执著最为坚固难破。多少行者将识蕴执为“胡来胡现、汉来汉现”不因诸缘而常存的“明镜”！弥勒菩萨的“若阙内眼处如是色光明虚空作意。则眼识不生。如是五缘不阙则一切和合能生眼识。”这一狮子吼当令迷者猛醒！　　诸法待缘而起，即此读经之事亦由缘起。还望老兄能经常推荐读过并有体会的经论，作为我等读经的助缘。

编辑：小勇