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如何恭敬三宝

  三宝者,佛、法、僧也。其义甚广,今唯举其少分之义耳。  今言佛者,且约佛像而言,如木石等所雕塑及纸画者也。  今言法者,且约经、律、论等书册而言,或印刷或书写也。 ...
如何恭敬三宝

学律律己,为僧不宜国士筵

  1937年5月初,梦参法师持青岛湛山寺倓虚法师之函,到厦门万石岩万石禅寺邀请弘一法师赴青结夏安居,讲律弘法。弘一法师应允,但有三约:一、不为人师;二、不开欢迎会;三、不登...
学律律己,为僧不宜国士筵

弘一大师与《格言联璧》

  格言,在弘一大师一生的道德修养中,起过重大作用。他很重视格言。  所谓格言,据台湾《中文大辞典》解:“言可以为人准则者曰格言,多指砥砺行为之词。”弘一大师生于...
弘一大师与《格言联璧》

学律為律己为僧不宜国士筵

1937年5月初,梦参法师持青岛湛山寺倓虚法师之函,到厦门万石岩万石禅寺邀请弘一法师赴青结夏安居,讲律弘法。弘一法师应允,但有三约:一、不为人师;二、不开欢迎会;三、不登报吹嘘。...
学律為律己为僧不宜国士筵

弘一大师晚晴集

弘一大师晚晴集弘一大师編著  1、若失本心,即当忏悔,忏悔之法,是为清凉。(金刚三昧经)  2、菩萨若能随顺众生,则为随顺供养诸佛。若于众生尊重承事,则为尊重承事如来。若令众生生欢...
弘一大师晚晴集

弘一大师晚年何以弘法不避儒语

  ——纪念弘一大师诞辰120周年  他在出家前曾亲手毁掉了艺术家的李叔同,曾折笔藏印,分遗藏书。并于剃染后发誓:非佛书不书,非佛语不语。其持律之严,人所共睹。为什么...
弘一大师晚年何以弘法不避儒语

弘一大师文集—书简

弘一大师文集—书简弘一大师著述  与丰子恺居士二通  与夏丐尊居士九十四通  与丰子恺居士二通  子恺居士:  前日已至白马湖,承张居士代表招待一切,至用感慰!兹有...
弘一大师文集—书简

在家居士律要开示

  凡初发心人,既受三皈依,应续受五戒。倘自审一时不能全受者,即先受四戒、三戒,乃至仅受一、二戒,都可。  在家居士,既闻法有素,知自行检点,严自约束,不蹈非礼,不敢轻...
在家居士律要开示

常随佛学 从佛陀的日常生活工

  华严经行愿品末卷所列十种广大行愿中,第八曰常随佛学。若依华严经文所载种种神通妙用,决非凡夫所能随学。但其他经律等,载佛所行事,有为我等凡夫作模范,无论何人皆可随学者...
常随佛学 从佛陀的日常生活工

弘一大师出家前给妻子的信:放

  很多年前,我读到李叔同在杭州出家的一段——  西湖边杨柳依依、水波滟滟,没有比西湖更合适送别的场景了。1918年的春天,一个日本女人和她的朋友,寻遍了杭州的庙宇,最...
弘一大师出家前给妻子的信:放
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