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佛学概论详细解释
‘佛教\’,平常都以寺庵中之僧尼为代表,以为不过一种礼拜式之宗教,何学之可言!此曰佛学,未免有所未喻,故先将学字解释之。学字常义有二:一、是动词,如学习学作,凡有所摹效练习,均可名学... 
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佛学大意
佛学大意(注一)──三十二年十二月在南岳祝圣寺讲── 太虚来南岳尚属初次。此来因缘,约为二种:一为游览数十年来心中所常慕的南岳胜境,二为访问赵议长及空也法师和各位新旧知识,所... 
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为军政当局开示
为军政当局开示──十六年四月在福州功德林说── ‘诸善信于佛法有何讨论’？ 众等问言：‘我等投身党国，为民谋福，心不自安，愿闻法以安之’。 答言：&lsquo... 
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中国之佛教
中国之佛教──三十三年在复旦大学社会系讲── 一 佛教原来之性质 甲 理论 1. 因缘生果 2. 本性空寂 3. 名相假立 4. 中道真实 乙 事行 1. 神秘倾信 2. 僧团律... 
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优婆塞戒经讲录
悬论 集会品第一 发菩提心品第二 悲品第三 解脱品第四 三种菩提品第五 修三十二相业品第六 发愿品第七 名义菩萨品第八 义菩萨心坚固品第九 自利... 
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云南漫谈
云南漫谈云南备征志，系清王乐山着，都二十一卷。自史记西南夷传，至明黔宁沐氏世袭事，都六十种，其中以清冯苏撰滇考上下卷为最精雅；而传闻互异之辞，亦当参综诸着以见其错杂之源... 
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佛学即慧学
佛学即慧学──二十五年二月在中国佛学会上海分会讲── 一 佛学的发生二 由闻所成慧以生信三 依思所成慧而成戒四 定心相应的修所成慧五 三慧增上引发真无漏慧六 结成佛学即慧学 ... 
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佛七开示录
佛七开示录太虚大师讲 弟子黄清渠记录 ──二十四年十月在上海雪窦寺讲── 第一日、大师开示云:念佛七以弥陀经中有:‘闻说阿弥陀佛,执持名号,若一日、若二日、若三日、... 
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大方广佛华严经入不思议解脱境
大方广佛华严经入不思议解脱境界普贤行愿品讲录──十九年十一月在成都佛学社讲── 解题目 一 解经题 二 解品题 三 解译题 释经 甲一 承前启后分 甲二 ... 
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大佛顶首楞严经研究
大佛顶首楞严经研究太虚大师讲述 ──民国九年十月在武昌讲经会提案── 前言 卷一 卷二 卷三 卷四 卷五 卷六 卷七 卷八 卷九 卷十 余说 ... 