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密教缘起
密教缘起真圆阿阇黎 不空祖师之《金刚顶瑜伽三十七尊出生义》云“我能仁如来。悯三有六趣之惑。常由蕴界入等。受生死妄执。空华无而虚计。衣珠有而不知。于是乎收迹都史天宫下。... 
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平等利益
平等利益真圆阿阇黎 无论息灾法抑或增益法、敬爱法,在修法过程中,不仅要为有缘有情息灾祈福,同时还应该给其冤亲债主息灾祈福。疾病、遭遇挫折和磨难、感情失意、贫穷等等都与六道... 
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学密更须熟读相应经典
学密更须熟读相应经典真圆阿阇黎 佛法是济度有情出离生死苦海的智慧体系,基于一切有情皆具佛性获得如来智慧理所当然,对于学佛的佛子而言广读佛经正是修行不可或缺的前提条件。末... 
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如何供养三宝
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基本佛具
香炉:焚线香和抹香。供香使佛菩萨快乐,其实真是我们自身佛性的喜悦。缭绕香氳犹如佛菩萨之慈悲,而使我们六识清净。 蜡烛台:象徵佛菩萨智慧。实质乃我们一切有情本蕴于藏识田... 
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四无量心与四无量行
四无量心与四无量行真圆阿阇黎 大乘诸多经典论及四无量行,如法修行,欲开如来智慧,非此莫由。由此可见慈悲喜舍对菩萨行人是何等重要,四无量之切实勤修缺如,欲超十地至如来境界无异... 
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唐密的护国利民思想及其现实意
唐密的护国利民思想及其现实意义真圆阿阇黎 唐密乃盛唐玄宗时代开始到会昌法难之间的影响极为重要的佛教佛乘思想理论和实践体系,从公元716年至公元845年连续兴盛一百三十年。 ... 
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唐密护摩法
唐密护摩法护摩法 密法中护摩是非常重要的修法之一,几乎每一本尊修法皆有护摩仪规为辅。 护摩是梵语音译,其意“焚烧”,即以火烧除不净。元来护摩法者,印度一类事火外道(印度教... 
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全息哲学科学观
全息哲学科学观真圆阿阇黎 今天当人们被狭隘的现代科学所左右的时候,对于“神性”抑或精神性的现象便只能感叹为“超自然”现象,甚至人们连神性存在与否都持怀疑态度。 在现代... 
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供养的意义
供养,梵文pu-ja-,表示尊敬的意思,翻译为恭敬供养、奉事、奉献、奉施、报恩和供给等等,属于佛教礼仪,不特佛教其他宗教都有类似恭敬供养形式。起先一般而言指用花、香、灯明等对佛(包... 