-
禅修、禅学、禅观、禅定 (禅定
禅修、禅学、禅观、禅定 (禅定波罗蜜)释大寂法师著(大寂比丘尼) 想要修学佛教禅定首先要认识以下所说问题: ㈠声闻四果的意义 1.什么是初果? ⑴先谈学佛有四种人 ⑵《阿... 
-
礼忏是入道的前方便 (礼佛、忏
礼忏是入道的前方便 (礼佛、忏悔「经忏、拜忏的修行意义及目的」)(一)敬礼弥陀的正确意义 (二)为求佛道应先忏悔一切罪业 (三)欲求忏悔罪相不出三种 (四)凡夫礼忏与圣人礼忏有... 
-
礼佛忏悔的修行意义 礼忏问答
礼佛忏悔的修行意义礼忏问答 释大寂法师(大寂比丘尼) 目录 (一) 礼佛、忏悔的目的是什么? (二)为什么说想要求学佛道应该先忏悔一切罪业? (三) 认识有三种罪相(罪障)所以... 
-
皈依后从「五乘佛法」认识释迦
皈依后从「五乘佛法」认识释迦牟尼佛所说法的「整体面」:就是 1、人道的修行方法。 2、天道的修行方法。 3、声闻行者了脱生死的修行方法。 4、缘觉行者了脱生死的修行方... 
-
略谈大乘佛法是不是佛说 下集
略谈大乘佛法是不是佛说(下集)释大寂著 (六)阿罗汉是不是佛的问题 (七)从《阿含经》看十方佛的真谛 (八)从业、缘、果、报的观点证明有十方净土存在 (九)净土众生修行内涵... 
-
略谈大乘佛法是不是佛说 上集
略谈大乘佛法是不是佛说(上集)释大寂著 (一)什么是原始佛教及经典结集的问题 (二)如是我闻的问题 (三)原始佛法的定义与定中持法的问题 (四)四无量心与六度的修持问题 ... 
-
由礼忏法门启开－发随喜功德心
由礼忏法门启开-发随喜功德心比布施更难的修持问题1.为什么说礼忏是最初布施相? 2.为何发随喜功德心比布施更难? 3.凡夫发随喜功德心与菩萨发随喜回向心有何不同? 4.菩萨发随喜... 
-
死后助念难生净土的实例
死后助念难生净土的实例临终前念念相续的心念,是由生时善善恶恶的知见、行为与修持熏习而来。故知死后投生何处,实由ㄧ生所造善恶因果为依据,绝非「临终最后ㄧ念」决定投生何处! ... 
-
慈、悲、喜、舍四无量心的深入
慈、悲、喜、舍四无量心、梵行精进弥陀四十八愿中之梵行精进愿 本愿说明的重点 法藏比丘说:「当我成佛的时候,如果十方无量不可思议的诸佛世界中,有发心修菩萨行的众生,听到我... 
-
无间地狱罪刑求一念间息苦暂住
释大寂法师回答(大寂比丘尼)2、无间地狱罪刑求一念间息苦暂住不得,除非业尽方得受生,地藏菩萨为何能救「无间地狱」罪苦众生? 佛放光普照地狱救拔地狱众生要有「特殊因缘」 甲、... 