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《四分律》的翻译诸问题述考
《四分律》的翻译诸问题述考宗性 内容提要:由印度传来的法藏部广律——《四分律》,各种文献对其翻译的译者、时间、及律典卷数的记载各不相同。本文通过对各种文献的疏理提出:《四... 
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传统佛教僧团管理的目标及现代
传统佛教僧团管理的目标及现代意义宗性法师 “现代管理学”是一门新兴的学科,受到世人的普遍认同。佛教僧团的管理,也引起广泛的关注。本文通过对印度佛教僧团,以及中国汉传佛教僧... 
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不杀生 离杀生进而放生
首先，要能够不杀生；离杀生，那就有点小善了。再进而放生，那就真正达到善法了。离杀，不杀，只是说这是金盆洗手，但是内心里面这种“杀”的恶念还没排除掉。所谓“斩... 
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佛陀跋陀罗在长安僧团被摈原因
一、绪言佛陀跋陀罗（359—429），是原名Buddha—Hhadra的音译，意为觉贤，迦维罗卫（在今尼泊尔境内）人，自幼在北印度出家修道，以“禅律驰名”。后于罽宾（在今克什米尔）... 
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佛法没有秘密、专利，谁都可以
法施就是要布施佛法。因为佛法没有秘密、没有专利，谁都可以学，大家都平等受益。所以佛教徒要会做法施。如果你学了佛法自己很受益，可是你从来不给别人讲佛法；或者有些人学佛... 
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宗性法师：现代人为什么活得那
如果把社会中的人，按工作性质进行划分，大致可以分成白领阶层、上班族和打工族。除此以外，还有非社会主流的像囚犯、乞丐一类的群体。如果我们对这些群体进行仔细观察，就会发... 
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富饶从布施中来
宗性法师：我们为什么要布施别人？一般有两种因素。一种是刻意的。所谓刻意，就是有意要培养自己的慈悲心，比如看见别人在乞讨，心里想我不正在培养慈悲吗，得布施布施。第二种... 
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宗性法师行脚开示
今天是夏令营的第四天，按原定计划今天行脚，上午我们已经爬了一次山，刚才又吃过了午餐。从大家的表情上、语言中，我已感觉到大家很辛苦，但我还想问一问你们是以什么样的心情来用... 
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宗性法师：教化坏人的方法
菩萨的“同事”，就是对谁都以平等心待人。平等待人、平等接物就是没有我高你低、我贵你贱、我富你穷等等分别，能够和他们很好地相处，跟所有众生打成一片。 但是，你... 
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宗性法师在闭营式上的讲话
尊敬的上净下慧大和尚、各位法师、各位老师、各位营员：时光匆匆、岁月无情，历史的车轮已悄然始入了二十一世纪。在新的世纪、新的历史环境下，如何契理契机地把佛法真正的精神在社... 